• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: История (список заголовков)
19:54 

Form follows content
Катрин Гусефф
Русская эмиграция во Франции: социальная история (1920 - 1939 годы)

Не понравилось. Во-первых, содержание не совсем, скажем так, соответствует названию. В оригинале эта книга называется - L'Exil russe, 1920-1939 : La fabrique du refugie apatride и автора, соответственно, интересует не столько сама русская эмиграция во Франции, сколько формирование и дальнейшее развитие института беженцев-апатридов, на примере русской эмиграции, которой он и обязан своим появлением. Это теме посвящено больше половины текста.
Во-вторых, книга написана в распространенной среди западных авторов бла-бла-бла - стилистике, т. е. воды много, а конкретики наоборот. В-третьих, у автора достаточно странные местами представления о родине предков и Гражданской войне.
Из плюсов - та же самая конкретика, хотя ее и меньше чем хотелось бы.

читать дальше

@темы: конспект, книги, история, СТ

01:10 

Form follows content
Вышла, кстати, популярная версия «Истории халифата» Большакова.

Большаков О. Г. Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII—VIII вв.)
www.google.ru/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=w...

@темы: история, книги

00:21 

Form follows content
«Гумбинненское Сражение» 2016
www.facebook.com/karashchuck/media_set?set=a.13...

Красота :yes:

@темы: благодать, история

05:13 

Form follows content
В 1933 году Российское общество Красного Креста получило финансовую поддержку от правительств только трех стран: Финляндии (15 840 франков), Болгарии (206 000) и Югославии (698 000). Несмотря на преобладание финансирования со стороны Югославии, основные средства тратились... на оказание помощи беженцам не на территории самого Королевства (29 878), а во Франции (967 100).
К. Гусефф «Русская эмиграция во Франции»

@темы: книги, история

05:07 

Form follows content
С постепенным оскудением финансовой помощи все шире возрождалась практика традиционной благотворительности. Земгору, к примеру, приходилось организовывать сборы в форме «голодных пятниц», смысл которых заключался в том, что эмигранты отказывались в пятницу от обеда, передавая сэкономленные средства в пользу нуждающихся. В 1930 году на собранные таким образом пожертвования (147 тыс. франков) был открыт детский дом в Монморанси.
К. Гусефф «Русская эмиграция во Франции»

@темы: история, благодать, книги

21:40 

Form follows content
Сводный список книг, подлежащих исключению из библиотек и книготорговой сети. М., 1961
www.opentextnn.ru/censorship/russia/sov/librari...

@темы: история, хи хи

09:14 

Form follows content
Е. Индова
Дворцовое хозяйство в России (первая половина XVIII века)

Книга скверная. Пишет автор в стилистике которую иначе как завыванием не назовешь. Понятно, что в книге 1964 года издания марксизм, «феодалы» и кошмары крепостничества неизбежны, но монография на основе докторской написанная в духе раскраски для октябрят «Ужасы царизма» вымораживает. Помимо этого автор еще и постоянно передергивает, что тоже раздражает, мягко говоря. Единственный плюс этого опуса - собранная автором по архивам фактология, циферки и таблички, но и здесь приходится быть осторожным поскольку встречаются ошибки или описки (17 000 вместо 117 000, 22 000 вместо 32 000 и т. п.), а автор и тут стремится выдавать желаемое за действительное.

читать дальше

@темы: ужасть, конспект, книги, история, СТ

05:21 

Form follows content
Оригинал взят у labas в вся правда о максе (и морице)
Пока я неторопливо переводил протоколы допросов генерала Туркула, немецкий историк Винфрид Майер написал целую книгу о "ведомстве Клатта", "донесениях Макса и Морица" и пр., чем фактически закрыл тему. Впрочем, он же ее 14 лет назад (заново) и открыл: те самые протоколы были рассекречены британцами по его запросу.

Если выделить из книги Майера основные тезисы (ниже я их приведу), то они покажутся настолько фантасмагорическими или даже сенсационными, что их вполне можно представить изданными на серой оберточной бумаге в Москве под броской обложкой и заглавием "Циклоп против Абвера" (вариант: "Абрам против Абвера"). Как будто стесняясь и желая спрятать сенсационные листы, Майер (по старой идее отца Брауна) посадил целый лес. Получилось 1287 страниц мелким шрифтом, причем изложение автора лишено всякой (столь популярной в России) суггестии. Он не восклицает поминутно: "и это подтверждает мою версию", "как мной и предсказано", "в главном я прав", а лишь последовательно ведет крайне запутанное повествование. Ни в концах глав, ни в конце книги нет никаких выводов. Делать выводы, по мнению Майера, задача читателя, если, конечно, он не повесится раньше, окончательно запутавшись в сотнях действующих лиц, большая часть коих либо кого-то вербует, либо кем-то уже завербована.
читать дальше

@темы: история, ужасть, хи хи

19:30 

Form follows content
Чем отличаются майя, ацтеки и инки
arzamas.academy/materials/126

@темы: история

01:13 

Form follows content
О. Петрунина
Греческая нация и государство в XVIII - XX вв.

Книга неровная, есть очень удачные части, а есть и не очень. Автор рассматривает не только (и даже не столько) политическую историю греческого народа (здесь как раз хотелось бы поподробнее, например, о «черных полковниках»), но и историю развития греческой национальной мысли и национального самосознания. Именно эти разделы, как мне кажется, автору особенно и удались.

читать дальше

@темы: книги, история, СТ, конспект

20:17 

Form follows content
Еще одним импульсом, подтолкнувшим греческую общественно-политическую мысль к разработке национальной проблемы, стала публикация труда немецкого историка Я. Ф. Фалмерайера... «История Пелопоннесского полуострова в средние века», а затем и других его сочинений. Я. Ф. Фалмерайер - историк весьма скромный, у себя на родине не принадлежащий ни к числу великих, ни даже к числу сколько-нибудь значительных. В Германии к нему интерес чрезвычайно мал, можно даже сказать ничтожен: его имя отсутствует в большинстве исторических справочников. Между тем, в Греции это имя известно почти что каждому. Правда, большинство греков никогда не читали сочинений Фалмерайера, но все они наслышаны о его историко-философской концепции, которая, по их мнению, унижает их национальное достоинство, является неверной и клеветнической.
читать дальше

@темы: история, хи хи, книги

18:42 

Form follows content
Был, оказывается, еще один адмирал Канарис - ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D0%B0%...

@темы: история

05:41 

Form follows content
В то время [вторая половина XVIII в.] греческие книжники раскололись на два лагеря: архаистов... и димотикистов... Архаисты занимали консервативную позицию и выступали за сохранение чистоты языка, избрав в качестве идеала аттический диалект древнегреческого языка, на котором были написаны лучшие, по их мнению, произведения греческой литературы.
[Димотикисты] полагали, что литературный язык должен быть достоянием не только интеллектуальной элиты, но всего народа. Для этого необходимо было... создать единый язык, в котором важное место должна была занять димотика (разговорный язык). Окончательно запутала ситуацию выдвинутая Адамантием Кораисом концепция «среднего пути», которая предлагала создать единый язык, используя элементы устной и письменной речи, очистив последнюю от иноязычных заимствований и чрезмерных упрощений... Созданный по этой модели язык получил название кафаревусы, т. е. очищенного языка...
Чаемое единство языка так и не было обретено. Кафаревуса заняла место прежнего аттикизированного языка греческих интеллектуалов и стала языком политической элиты, недоступным основной массе населения...
читать дальше

@темы: хи хи, ужасть, книги, история

22:30 

Form follows content
То есть, несмотря на утверждения отдельных авторов практически никакого артиллерийского производства в Сибири не существовало. Как я и думал.

читать дальше

@темы: история

21:51 

Form follows content
Материалы Седьмой Международной научно-практической конференции "Война и оружие. Новые исследования"
www.artillery-museum.ru/ru/conf/conference/vojn...

Надо им их все-таки как-то сортировать по тематике штоли :no:

@темы: история

08:47 

Form follows content
В османское время ромеи сохранили свое самоназвание, а попытки отказаться от него появляются лишь в эпоху Просвещения... Вариантов на замену ему было предложено два: Γραικός [греки] и Έλλην [эллины]... Первое до того времени не употреблялось в качестве самоназвания, ввести его предложил просветитель Адамантиос Кораис, ссылаясь на то, что так называют греков «просвещенные народы Европы». Но именно по этой причине Γραικός и не было принято греками: им было хорошо известно, сколько отрицательных эмоций вкладывали европейцы в уничижительное «грек»...
В конце концов, Γραικός и еще более обидное γραικύλος нашло себе место в греческом языке в качестве ругательства, например, в адрес тех греков которые преклонялись перед Западом.
О. Петрунина «Греческая нация и государство в XVIII - XX вв.»


Ну то есть что-то типа россиянина. :-D

@темы: история, хи хи

00:57 

Form follows content
Т. Лаптева
Провинциальное дворянство России в XVII веке

Перечитал. Первый раз она мне больше понравилась. Материала собрана масса, а вот с аналитической частью не очень.

читать дальше

@темы: конспект, книги, история, СТ

07:08 

Form follows content
Отсутствие на службе или побег с нее могли стать основанием для оскорбления или бесчестия того или иного лица... В январе 1666 г. из Пскова по челобитью был отпущен ротмистр рейтарского строя Панкратий... Перский для женитьбы на сестре новоторжца Ивана... Тыртова. Отпуск ему был дан на месяц, по 22 февраля 1666 г. Однако Перский задержался в отпуске до апреля, в связи с чем на него подал донос новоторжец Федор... Языков, назвав его «беглецом». Между ними произошла драка, однако затем, после того как Языков узнал причину отсутствия Перского на службе, они помирились и принесли мировую челобитную.
Т. Лаптева «Провинциальное дворянство России в XVII веке»

@темы: история, книги, хи хи

07:07 

Form follows content
По мнению А. А. Новосельского, от своих господ бежали в основном богатые крестьяне, имевшие несколько лошадей, рогатый скот, платье. Бежали они, кроме того, часто после кражи имущества помещиков. Таких крестьян было выгодно и переманивать к себе...
Алалыкин обвинял Несвицкого в подговоре... Ивана Никонова, бежавшего... с семьей и детьми и поселившегося у Несвицкого. В деле фигурировали и «сносные животы», ценою в 50 с полтиной рублей... Он [Никонов], однако, не признал себя виновным в «сносе животов» хозяина, объявляя, что взял с собой только свое личное имущество... а именно - 12 коров, 6 лошадей и одежду.
Т. Лаптева «Провинциальное дворянство России в XVII веке»

@темы: история, книги

05:40 

Form follows content
В 1663 г. за «городовыми дворянами и детьми боярскими» и иноземцами числилось 101 156 дворов. Если исходить из... численности провинциального дворянства к 1651 г. (26 439 чел...), то на каждого дворянина или сына боярского... приходится менее 4 дворов.
Т. Лаптева «Провинциальное дворянство России в XVII веке»

@темы: книги, история

Дневник EricMackay

главная