• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Книги (список заголовков)
04:11 

Form follows content
Османская империя и страны Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы в XV-XVI вв.

Первая книга своеобразной мини-серии, продолженной уже в 90-х годах двумя сборниками по XVII веку. Первый блин, как водится, вышел комом - насколько хороши сборники по XVII веку, настолько же и плох этот. Особенно удручающее впечатление производят главы написанные И. Б. Грековым - помесь устаревших концепций (Крым - послушная марионетка османов, османские планы покорения Поволжья и даже России и т. д.), авторской фантазии и откровенного конспироложества.

читать дальше

@темы: история, конспект, СТ, книги

04:15 

Form follows content
Реформа богословско-догматического базиса увенчалась реформой календаря, проведенной в 1582 г. папой Григорием XIII. Формальная причина заключалась в астрономической разнице со старым юлианским календарем, составившей к концу XVI в. 10 дней... Но наряду с научным аспектом совершенно отчетливо выступала идеологическая сторона — желание апостольского престола не только в вере, но и во времени отделить церковь от протестантизма. Отныне не только обновленные структуры церкви, не только ясно обозначенная догма, но само время призвано было служить делу истинной веры. Характерно, что протестантские земли Германии решительно воспротивились новшеству, по-прежнему ориентируясь на юлианский календарь. Новый календарь в Империи окончательно восторжествует лишь ок. в 1700 г., в некоторых странах — еще позднее (в Англии — в 1752 г.).
А. Прокопьев «Германия в эпоху религиозного раскола»

@темы: история, книги

04:09 

Form follows content
Общая картина: нигде, кроме некоторых городских общин, реформаты не имели широкой поддержки. Все зависело от воли имперских князей... Почти повсеместно — и в городе, и в отдельных владениях кальвинизм встречал жесткий отпор и явное неприятие со стороны подавляющего большинства сельского и городского населения, а в ряде случаев — значительных слоев дворянства. Население, уже до этого успевшее воспринять лютеранскую конфессию, в высшей степени враждебно встретило «вторую Реформацию», которую, как оно считало, ему навязывали «сверху» отступники от веры и соблазненные «кальвинианской ересью» князья.
А. Прокопьев «Германия в эпоху религиозного раскола»

@темы: книги, история

01:23 

Form follows content
Далеко не радужную картину дополняло наметившееся в некоторых областях, а в других — усилившееся влечение к суеверию, магии и колдовству. Во многом мистический покров самой лютеранской доктрины объяснял увлеченность мистикой духовной элиты, но при том содействовал огрублению веры на селе, где зачастую смешивались христианские и нехристианские ритуалы... Хорст Рабе прямо возлагает на лютеранскую конфессионализацию ответственность за новую волну колдовских процессов, «охоты на ведьм», охватившую в конце XVI в. значительные массивы южной Германии.
А. Прокопьев «Германия в эпоху религиозного раскола»

@темы: история, книги, хи хи

07:45 

Form follows content
Лютеранская этика требовала уважения к семейно-родственным, домашним связям, в более широком смысле — к общинному характеру повседневной жизни верующих. В таких условиях заключение брака считалось важнейшим актом не только в духовном аспекте, но и в отношении преемственности социальных традиций, что выставляло на передний план не столько добровольное согласие жениха и невесты, сколько мнение родни.
Если в позднее средневековье католическая церковь оставалась безразличной к участию родственников в заключении брака, требуя лишь церковного освящения, то евангелическая традиция выдвигала на первый план согласие родителей обеих сторон. Следствием стало возросшее значение помолвки и брачного соглашения среди евангелического населения Германии.
А. Прокопьев «Германия в эпоху религиозного раскола»

@темы: история, книги, хи хи

19:03 

Form follows content
Ю. Тихонов
Помещичьи крестьяне России (феодальная рента в XVII - начале XVIII в.)

Книга очень хорошая. Целью автора являлось установление размеров крестьянских повинностей между Смутой и введением подушного обложения на территории Замосковного края, т. е. нынешнего центра России. Завываний в духе Индовой нет, несмотря на год издания (1974) и тематику, зато есть масса табличек и прочей статистики. Автор учел и инфляцию и изменение мер, в общем, все очень хорошо.

читать дальше

@темы: книги, история, СТ, конспект

19:54 

Form follows content
Катрин Гусефф
Русская эмиграция во Франции: социальная история (1920 - 1939 годы)

Не понравилось. Во-первых, содержание не совсем, скажем так, соответствует названию. В оригинале эта книга называется - L'Exil russe, 1920-1939 : La fabrique du refugie apatride и автора, соответственно, интересует не столько сама русская эмиграция во Франции, сколько формирование и дальнейшее развитие института беженцев-апатридов, на примере русской эмиграции, которой он и обязан своим появлением. Это теме посвящено больше половины текста.
Во-вторых, книга написана в распространенной среди западных авторов бла-бла-бла - стилистике, т. е. воды много, а конкретики наоборот. В-третьих, у автора достаточно странные местами представления о родине предков и Гражданской войне.
Из плюсов - та же самая конкретика, хотя ее и меньше чем хотелось бы.

читать дальше

@темы: конспект, книги, история, СТ

01:10 

Form follows content
Вышла, кстати, популярная версия «Истории халифата» Большакова.

Большаков О. Г. Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII—VIII вв.)
www.google.ru/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=w...

@темы: история, книги

05:13 

Form follows content
В 1933 году Российское общество Красного Креста получило финансовую поддержку от правительств только трех стран: Финляндии (15 840 франков), Болгарии (206 000) и Югославии (698 000). Несмотря на преобладание финансирования со стороны Югославии, основные средства тратились... на оказание помощи беженцам не на территории самого Королевства (29 878), а во Франции (967 100).
К. Гусефф «Русская эмиграция во Франции»

@темы: книги, история

05:07 

Form follows content
С постепенным оскудением финансовой помощи все шире возрождалась практика традиционной благотворительности. Земгору, к примеру, приходилось организовывать сборы в форме «голодных пятниц», смысл которых заключался в том, что эмигранты отказывались в пятницу от обеда, передавая сэкономленные средства в пользу нуждающихся. В 1930 году на собранные таким образом пожертвования (147 тыс. франков) был открыт детский дом в Монморанси.
К. Гусефф «Русская эмиграция во Франции»

@темы: история, благодать, книги

09:14 

Form follows content
Е. Индова
Дворцовое хозяйство в России (первая половина XVIII века)

Книга скверная. Пишет автор в стилистике которую иначе как завыванием не назовешь. Понятно, что в книге 1964 года издания марксизм, «феодалы» и кошмары крепостничества неизбежны, но монография на основе докторской написанная в духе раскраски для октябрят «Ужасы царизма» вымораживает. Помимо этого автор еще и постоянно передергивает, что тоже раздражает, мягко говоря. Единственный плюс этого опуса - собранная автором по архивам фактология, циферки и таблички, но и здесь приходится быть осторожным поскольку встречаются ошибки или описки (17 000 вместо 117 000, 22 000 вместо 32 000 и т. п.), а автор и тут стремится выдавать желаемое за действительное.

читать дальше

@темы: ужасть, конспект, книги, история, СТ

01:13 

Form follows content
О. Петрунина
Греческая нация и государство в XVIII - XX вв.

Книга неровная, есть очень удачные части, а есть и не очень. Автор рассматривает не только (и даже не столько) политическую историю греческого народа (здесь как раз хотелось бы поподробнее, например, о «черных полковниках»), но и историю развития греческой национальной мысли и национального самосознания. Именно эти разделы, как мне кажется, автору особенно и удались.

читать дальше

@темы: книги, история, СТ, конспект

20:17 

Form follows content
Еще одним импульсом, подтолкнувшим греческую общественно-политическую мысль к разработке национальной проблемы, стала публикация труда немецкого историка Я. Ф. Фалмерайера... «История Пелопоннесского полуострова в средние века», а затем и других его сочинений. Я. Ф. Фалмерайер - историк весьма скромный, у себя на родине не принадлежащий ни к числу великих, ни даже к числу сколько-нибудь значительных. В Германии к нему интерес чрезвычайно мал, можно даже сказать ничтожен: его имя отсутствует в большинстве исторических справочников. Между тем, в Греции это имя известно почти что каждому. Правда, большинство греков никогда не читали сочинений Фалмерайера, но все они наслышаны о его историко-философской концепции, которая, по их мнению, унижает их национальное достоинство, является неверной и клеветнической.
читать дальше

@темы: история, хи хи, книги

05:41 

Form follows content
В то время [вторая половина XVIII в.] греческие книжники раскололись на два лагеря: архаистов... и димотикистов... Архаисты занимали консервативную позицию и выступали за сохранение чистоты языка, избрав в качестве идеала аттический диалект древнегреческого языка, на котором были написаны лучшие, по их мнению, произведения греческой литературы.
[Димотикисты] полагали, что литературный язык должен быть достоянием не только интеллектуальной элиты, но всего народа. Для этого необходимо было... создать единый язык, в котором важное место должна была занять димотика (разговорный язык). Окончательно запутала ситуацию выдвинутая Адамантием Кораисом концепция «среднего пути», которая предлагала создать единый язык, используя элементы устной и письменной речи, очистив последнюю от иноязычных заимствований и чрезмерных упрощений... Созданный по этой модели язык получил название кафаревусы, т. е. очищенного языка...
Чаемое единство языка так и не было обретено. Кафаревуса заняла место прежнего аттикизированного языка греческих интеллектуалов и стала языком политической элиты, недоступным основной массе населения...
читать дальше

@темы: хи хи, ужасть, книги, история

00:57 

Form follows content
Т. Лаптева
Провинциальное дворянство России в XVII веке

Перечитал. Первый раз она мне больше понравилась. Материала собрана масса, а вот с аналитической частью не очень.

читать дальше

@темы: конспект, книги, история, СТ

07:08 

Form follows content
Отсутствие на службе или побег с нее могли стать основанием для оскорбления или бесчестия того или иного лица... В январе 1666 г. из Пскова по челобитью был отпущен ротмистр рейтарского строя Панкратий... Перский для женитьбы на сестре новоторжца Ивана... Тыртова. Отпуск ему был дан на месяц, по 22 февраля 1666 г. Однако Перский задержался в отпуске до апреля, в связи с чем на него подал донос новоторжец Федор... Языков, назвав его «беглецом». Между ними произошла драка, однако затем, после того как Языков узнал причину отсутствия Перского на службе, они помирились и принесли мировую челобитную.
Т. Лаптева «Провинциальное дворянство России в XVII веке»

@темы: история, книги, хи хи

07:07 

Form follows content
По мнению А. А. Новосельского, от своих господ бежали в основном богатые крестьяне, имевшие несколько лошадей, рогатый скот, платье. Бежали они, кроме того, часто после кражи имущества помещиков. Таких крестьян было выгодно и переманивать к себе...
Алалыкин обвинял Несвицкого в подговоре... Ивана Никонова, бежавшего... с семьей и детьми и поселившегося у Несвицкого. В деле фигурировали и «сносные животы», ценою в 50 с полтиной рублей... Он [Никонов], однако, не признал себя виновным в «сносе животов» хозяина, объявляя, что взял с собой только свое личное имущество... а именно - 12 коров, 6 лошадей и одежду.
Т. Лаптева «Провинциальное дворянство России в XVII веке»

@темы: история, книги

05:40 

Form follows content
В 1663 г. за «городовыми дворянами и детьми боярскими» и иноземцами числилось 101 156 дворов. Если исходить из... численности провинциального дворянства к 1651 г. (26 439 чел...), то на каждого дворянина или сына боярского... приходится менее 4 дворов.
Т. Лаптева «Провинциальное дворянство России в XVII веке»

@темы: книги, история

23:16 

Доступ к записи ограничен

Form follows content
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
02:42 

Form follows content
В. Тарловская
Торговля России периода позднего феодализма

Название книге дали, видимо, друзья автора, желая максимально увеличить число потенциальных читателей. На самом деле тема ее гораздо уже - она целиком посвящена торговым крестьянам Нижегородского региона 70-х гг. XVII - первой четверти XVIII в. Захватывающим чтением это конечно сложно назвать, однако есть немало интересного.

читать дальше

@темы: конспект, книги, история, СТ

Дневник EricMackay

главная