ФК «Спартак» и киевское «Динамо» в силу форс-мажорных обстоятельств расторгли договор о проведении выставочного матча в честь открытия спартаковского стадиона — «Открытие Арены».
Порошенко призвал немцев бойкотировать поставки российского газа Кандидат в президенты Украины олигарх Петр Порошенко призвал немцев бойкотировать поставки российского газа. Об этом он заявил в интервью немецкому изданию Die Bild. По его словам, бойкот российского газа был бы настоящей санкцией против России и экономически поставит «Россию на колени». Германия и Европа, по его мнению, могут одновременно использовать альтернативные формы энергоснабжения. www.gazeta.ru/business/news/2014/04/03/n_605908...
Глава "Мозиллы" Брендан Айк ушел из-за скандала с ЛГБТ Исполнительный директор корпорации Mozilla Брендан Айк был вынужден покинуть свой пост из-за негативного отношения к однополым бракам. Он пробыл на этой должности чуть более недели. Ранее стало известно, что Брендан Айк спонсировал противников легализации однополых браков в Калифорнии. Айк - видный программист, создатель языка программирования Javasсript и один из соучредителей корпорации, одним из продуктов которой является браузер Mozilla Firefox - им пользуются полмиллиарда людей во всем мире. На этой неделе нью-йоркский сайт знакомств OkCupid обратился к пользователям с призывом отказаться от Firefox в знак протеста против позиции исполнительного директора корпорации. Против Брендана Айка выступили и многие сотрудники компании - половина членов правления отказалась работать под его началом, а председатель совета директоров Митчелл Бейкер была вынуждена принести извинения сообществу ЛГБТ. www.bbc.co.uk/russian/rolling_news/2014/04/1404...
Губин, Дмитрий Павлович Родился в Иванове в 1964 году. В 1981 году поступил на факультет журналистики МГУ. После окончания университета, по распределению, работал в волоколамской газете «Заветы Ильича». Проработав там год, был разжалован в корректоры с формулировкой «за профессиональную непригодность». В 2004 году уехал в Лондон, где, по его словам, работал на радио BBC Вёл утреннюю программу на радиостанции Вести ФМ «Утро с Дмитрием Губиным», утверждает, что был уволен за критику Валентины Матвиенко ru.wikipedia.org/wiki/Губин,_Дмитрий_Павлович
Сергей Орленко Выходцы из Западной Европы в России 17 века
Подзаголовок книги «Правовой статус и реальное положение». Монография состоит из четырех частей. Первая, традиционно, историография вопроса и источники исследования. Во второй рассматриваются численность и состав иноземцев живших в России 17 века, их статус, привилегии и налагаемые на них ограничения. В третьей, отношения «немцев» с государственной властью и церковью. И наконец, в четвертой, взаимоотношения между иноземцами и русским обществом. Выводы автора следующие: русское государство к иноземцам относилось сугубо утилитарно, используя как ценных специалистов и не более; основным противником иноземного влияния была церковь, главным образом, в лице своих высших иерархов; приписываемая русскому населению массовая ксенофобия, как минимум, сильно преувеличена. В целом интересно, но как-то сыровато штоли.
читать дальшеЧисленность, национальный, религиозный состав, расселение читать дальше Численность Выходцев из Западной Европы, «немцев», живших в России 17 века можно разделить на четыре группы: «служилых немцев», «торговых немцев», специалистов в разных областях и прочих. «Служилые немцы» - военные на государевой службе, составляли основную массу иностранцев живущих в России. После Смуты на русской службе разными путями оказалось большое количество разнообразных иностранцев, от поляков до ирландцев и шотландцев. На 1627 год в России служил 441 (?) «немец», на 1632 год уже 525 (129 поместных, 396 кормовых) помимо (?) этого 192 «немца» (из них 105 офицеров) числилась в русских полках нового строя. Бо́льшая часть иноземцев в первой трети века служила в специальных иноземных ротах (литовских, польских, немецких), полностью или частично состоявших из заграничных выходцев. Впоследствии наиболее многочисленной группой «служилых немец» становятся военнослужащие полков нового строя. Впервые полки нового строя были сформированы во время Смоленской войны (1632 -1634). В 10 полках нового типа (6 русских с иностранными офицерами и 4 иностранных наемников) служило в общей сложности около 3800 иностранцев. По окончании войны полки иностранных наемников были расформированы, а число иностранных офицеров существенно сокращено. На 1643 год в ведении Иноземского* приказа числилось 685 «немцев», в 1652 году - 564. В 50-х годах, в результате нового массового формирования полков нового строя число иностранцев на русской службе вновь резко возросло, сократившись во второй половине 60-х после мира с Польшей. Радикальному сокращению служилые немцы подверглись в начале 80-х годов после заключения мира с Турцией. На 1682 год в Иноземском приказе числился всего 381 иноземец. При Петре число иноземцев вновь резко возрастает. Во время второго Азовского похода (1696) в русской армии числилось 954 иностранных офицера (231 в коннице,723 в пехоте).
*(возможно какая-то часть иностранных офицеров ведалась и Рейтарским приказом, но его архив полностью утерян)
«Торговые немцы» -купцы, промышленники и их представители, составляли вторую по численности группу. Всего за 17 век, по современным подсчетам, в России жило какое-то время 1367 «торговых немец». В 20-80 годах 17 века число торговых иноземцев присутствующих в стране не опускалось ниже 200 человек, а в 30-е и 60-е годы превышало три сотни. При этом значительная их часть бывала в России только с краткосрочными визитами (1-3 месяца), приезжая только на летнюю ярмарку в Архангельске.
В третью группу, специалистов можно отнести иностранцев мирных профессий состоящих на государевой службе. Это врачи, мастера-оружейники, золотых и серебряных дел и пр., служившие в Аптекарском приказе, Оружейной, Золотой и Серебряной палатах и пр. Их число было крайне невелико, не более нескольких десятков человек в течении века.
Наконец, последняя группа, прочие, включала в себя членов семей купцов и военных, их иностранную прислугу, обслуживающих их иностранных ремесленников (на 1665 годв в Немецкой слободе только портных числилось 10 человек, помимо них имелись немецкие сапожники, столяры, горшечники и пр.), а также немецких мастеров на принадлежащих иностранцам заводах. Общую их численность определить невозможно.
Всего, в 20-90-х годах 17 века, в России постоянно проживало, с учетом членов семей, вероятно от 1000 до 2500 выходцев из Западной Европы.
Национальный состав Среди западных купцов преобладали голландцы - 664 из 1367 (48%), англичане - 319 (23%), немцы из Северной Германии - 285 (21%) (в основном из Гамбурга - 210 (15%), а также Любека - 61 и Бремена -14 человек). Оставшиеся 113 человек (8%) были так называемыми московскими торговыми иноземцами, чей национальный состав неизвестен. Среди служилых иноземцев явно преобладали немцы из протестантских областей Германии и Прибалтики и в целом, выходцы из Северной Европы. Помимо немцев встречались англичане и шотландцы (особенно в первой половине века), голландцы, датчане, шведы. Французы, швейцарцы и итальянцы встречались редко, итальянцы и португальцы практически отсутствовали.
Религиозный состав Подавляющее большинство иностранцев было протестантского вероисповедания. Торговала Россия преимущественно с протестантскими странами (Голландия, Англия, Сев. Германия). Наемники для русской армии также набирались в основном из протестантов. Изначально русское правительство прямо запрещало набор в армию католиков (большую часть века основным военным противником России была католическая Польша и правительство опасалось проблем с лояльностью у офицеров-католиков). Ближе к концу века, правительство, убедившись в религиозной индифферентности западных наемников (ну и со сменой внешнеполитических приоритетов) перестало препятствовать появлению в армии офицеров-католиков. Среди протестантов-военных преобладали лютеране, среди купцов голландцы -кальвинисты (реформаты). В московской Немецкой слободе, из 3 протестантских церквей, 2 были лютеранские и 1 реформатская. 2 церкви (лютеранская и кальвинистская) имелись в Архангельске. Протестантские храмы имелись также в Нижнем, Туле и Казани.
Расселение Крупнейшей иностранной общиной была московская. В Новой Немецкой слободе, где с середины века жило подавляющее большинство московских иноземцев, на 1665 год имелось 206 дворов. Здесь постоянно проживало, видимо, не менее 1000 «немцев». Довольно крупные общины иноземцев жили в Архангельске (к концу века 28 дворов, возможно 100-150(?) иностранцев, не считая приезжающих на ярмарку), Нижнем Новгороде (около 100 одних лютеран в первой половине века), Казани и Туле. Небольшие, по нескольку десятков человек, общины жили в Вологде, Ярославле, Холмогорах, Новгороде, Пскове, Переславле, Белгороде, Астрахани.
Правовой статус, привилегии и ограничения читать дальшеРусское законодательство не признавало какого-либо судебного, дипломатического иммунитета, статуса экстерриториальности и прочих глупостей за иностранцами. Они подлежали суду на тех же основаниях что и русские подданные. Исключения, делались, по политическим соображениям, в отношении иностранных дипмиссий и некоторых других случаях. Служилые иноземцы ведались в Иноземском приказе, купцы в Посольском, врачи в Аптекарском и т. д. При этом земельные споры иноземцев между собой и с русскими разбирались в Поместном приказе. С 1667 года конфликты иноземцев со священниками разбирались в Патриаршем разрядном приказе. Московская Немецкая слобода ведалась в Иноземском приказе (в 1666-1668 в Разрядном) и управлялась специально назначенным дворянином и съезжей избой.
Подданство Подданным русского царя иностранец становился только после принятия православия. Некрещеный иноземец оставался для русских властей иноземцем даже если родился и всю жизнь жил в России.
Въезд/выезд Свободного въезда/выезда для иностранцев, в целом, не существовало. Иностранные купцы могли свободно въезжать по торговым делам в пограничные города (в основном, в Архангельск), но жить и торговать во внутренних районах могло только небольшое число привилегированных предпринимателей. Служилые иностранцы и разнообразные специалисты нанятые правительством, въезжали, разумеется с разрешения правительства. Прочие иностранцы могли по прибытии в пограничный город предложить свои услуги русскому правительству, после чего либо допускались во внутренние районы и принимались на службу либо высылались, если правительство не было заинтересовано в их услугах. В 80-х годах, при либеральном западнике Голицыне, контроль за въездом был несколько ослаблен, иностранцу по приезду достаточно было сообщить о цели визита, но в 90-е снова восстановлен в прежнем режиме. Выезд из страны для торговых немцев был свободным, а для служилых наоборот. Русское правительство крайне неохотно отпускало со службы ценных иностранных специалистов. Иностранным офицерам в таких случаях грозили разжалованием, конфискацией имущества и всяческими карами вплоть до ссылки в Сибирь. С другой стороны, правительство в любой момент могло само уволить со службы иностранца, если больше в нем не нуждалось, в таком случае его отъезду за рубеж не препятствовали.
Привилегии Иностранцы имели собственно только одну важную привилегию. Они были освобождены от суда местных властей (традиционно, кроме убийства и разбоя с поличным) и судились в приказах, которые их ведали (автор, кстати, почему-то игнорирует эту весьма серьезную привилегию, существенно сокращавшую и вероятность пострадать от произвола местных властей и расходы). Иностранные торговцы с 1671 года имели также первоочередное право взыскания долгов с русских должников. Это объяснялось широким распространением кредитования иностранными торговцами своих русских контрагентов (распространенный невозврат кредитов русскими купцами подрывал экспортную торговлю, нанося ущерб бюджету). Иногда также правительство могло заменять уголовное наказание иностранца высылкой из страны.
Ограничения
Запрет некрещеным иноземцам содержать у себя русских холопов, прислугу и работных людей Введен в 1627 году по инициативе патриарха Филарета. Мотивировался «осквернением» православных людей службой иноверцам. Иноземцам предписывалось отпустить служащих у них русских и больше к себе не принимать. В 1649 году запрет подтвержден Соборным уложением. В 1652 году вновь подтвержден царским указом. На практике никогда не соблюдался, несмотря на проводимые периодически правительственные кампании и строгие наказания грозившие нарушителям, поскольку иностранцы, живя в России, естественно не могли обойтись без русских сотрудников.
Запрет на ношение русского платья иноверцами Введен осенью 1652 года по инициативе патриарха Никона.
Запрет на владение дворами в Москве До Смуты иноземцы в Москве жили в Немецкой слободе за пределами города, у устья Яузы. После разорения и города и слободы в Смутное время, иностранцы селились в городской черте, по всему городу. К 1638 году в Москве (без Замоскворечья) имелось 167 дворов принадлежащих иноземцам (2% от общего числа) из них 77 на Покровке. В 1643 году правительство, по просьбам населения запретило «немцам» покупать дворы и дома в Китай-городе и Белом городе и распорядилось снести 3 протестантские церкви. В 1649 году запрет был распространен на весь город. В 1652 году правительство распорядилось восстановить Немецкую слободу (теперь Новую Немецкую), к северо-востоку от города и обязало всех немцев-иноверцев переселиться туда в течении 8 недель. В качестве компенсации за потерянные дворы, земельные участки под дворы в слободе выделялись бесплатно. Бо́льшая часть иноземцев была быстро выселена, части купцов имевших на своих дворах торговые предприятия удалось задержаться до 1654 года. Удалось избежать выселения небольшому числу привилегированных иноземных купцов (~10 семейств) и придворным врачам-иностранцам (на 1666 год из 6 врачей и 10 медиков, числившихся в Аптекарском приказе, в Немецкой слободе жили трое). При этом правительство не запрещало иностранцам снимать жилье в городе и квартировать у русских хозяев.
Запрет на владение поместьями и вотчинами Введен осенью 1653 года, после громкого дела полковницы Лесли (сожжение икон), по видимому по настоянию патриарха, введение также мотивировалось недопущением осквернения православных. В первой половине века служилые иноземцы наделялись поместьями и вотчинами на общих основаниях с русскими. В конце 40-начале 50-х правительство ввело некоторые ограничения в отношении иноземцев, а в 1653 году двумя указами запретило им держать поместья (отписаны на государя, заменены денежным окладом) и вотчины (предписано продать русским землевладельцам). В целом, был проведен в жизнь.
Отношение общества читать дальше Религиозный вопрос и церковь После Смуты отношение русской церкви к западным христианам резко ужесточилось. Поместный собор 1620-го года признал западных христиан (собственно, католиков, протестанты рассматривались как одна из разновидностей католицизма, еще более еретическая) еретиками и постановил заново крестить их при переходе в православие (в 1667 году перекрещивание католиков было официально запрещено, но фактически продолжалось). Соответственно осуждалось и всяческое общение с еретиками-иноверцами. На практике отношение к протестантам было достаточно терпимым. Им разрешалось иметь свои церкви (в 20-х годах даже в Москве) и священников (последние нужны были помимо всего прочего для приведения к присяге иностранных офицеров). К католикам относились много хуже. Католическим священникам въезд в Россию был запрещен, первый католический храм появился только в 1695 году. В первой половине века правительство даже запрещало найм католиков-офицеров и солдат в армию, как говорилось выше. К переходу в православие иностранцев не принуждали (известен всего один такой случай), хотя он и приветствовался и вознаграждался. Помимо материального вознаграждения, перешедший в православие иностранец получал возможность влиться в русскую элиту (путем брака, например), владеть землей, дополнительные карьерные перспективы. В тоже время, он лишался права отъезда заграницу и, как правило, рвал личные связи с бывшими соотечественниками, не желавшими общаться с вероотступником. Нередко православие принимали из корыстных соображений (отмена смертного приговора, смягчение уголовного наказания, освобождение из плена). Церковь, в лице ее высших иерархов была собственно основным противником иноземного влияния. Патриархи Филарет (1619 -1633) и Никон (1652-1666) сочетали борьбу с иностранным влиянием и за ограничение прав иноземцев, с терпимым отношением к использованию иностранных специалистов. Последовательным противником всего иностранного был патриарх Иоаким (1674-1690) выступавший против какого-либо иностранного присутствия вообще. В среде духовенства в целом, отношение к иноземцам было разнообразным, но, в общем, гораздо более терпимым, чем официальная позиция церкви.
Купечество Крупное русское купечество было еще одним последовательным противником иностранного влияния. Привилегированные иностранные купцы были прямыми конкурентами русских и отечественные предприниматели неустанно боролись за ликвидацию их привилегий. В 1637,1639,1646,1649,1652 крупное купечество подавало коллективные челобитные требуя отмены привилегий иностранцев. Борьба эта закончилась принятием выгодного для русских Новоторгового устава в 1667 году. Среднее и мелкое купечество в этой борьбе не участвовало, взаимовыгодно сотрудничая с иностранцами.
Посадские люди, крестьяне и пр. По мнению автора представления о царившей в русском обществе массовой ксенофобии, мягко говоря сильно преувеличены. Население воспринимало иностранцев как странных, любопытных, часто смешных и нелепых чужаков, но никакой ненависти к ним не питало, часто взаимовыгодно с ними сотрудничая. Конфликты с иностранцами как правило случались при пересечении частных интересов конкретных людей.
Вот, кстати, первые Романовы женились сплошь на незнатных девках и ничего кроме проблем это не приносило. А вот государи из дома Калиты женились только на знатных девках и всё у них было хорошо (ну кроме Грозного, но и у него единственный нормальный брак был со знатной девушкой, а потом он начал жениться хуй пойми на ком и плохо кончил).
Блестящая книга, прекрасное научное исследование при этом написанное отличным языком. Огромное удовольствие испытывал, читая. Очень рад что купил Единственный минус - качество работы издательства «Квадрига», много опечаток, перепутанные подписи под иллюстрациями. В конце книги есть даже вставочка, автор извиняется перед читателями за опечатки и ошибки с подписями.
читать дальшеБиография читать дальшеДо Смуты Дмитрий Михайлович родился в 1577 (но возможно и в 1578) году. В возрасте 10-11 лет он остался без отца. После смерти мужа, мать Пожарского, княгиня Мария, начала видимо искать место при дворе для себя и своего сына, возможно при посредстве своей родни Беклемишевых, а может быть и знаменитых дьяков Щелкаловых. В 1598 году молодой князь уже числится при дворе в невысоком чине стряпчего с платьем (19 из 19, это вообще первый придворный чин в роду Пожарских). В 1602 году Пожарский уже стольник. Его мать в том же году становится боярыней при дочери Бориса, царевне Ксении и борется за место верховой боярыни при жене Годунова, царице Марии. С этой борьбой связан едва ли не единственный сомнительный эпизод в жизни Пожарского. Недоброжелатели впоследствии обвиняли мать князя и его самого в доносе царю Борису на конкурентов. Впрочем, убедительных доказательств этого нет. В целом Борис, видимо, благоволил Пожарским.
Смута О поведении Пожарского в начале Смуты и его отношении к падению Годуновых и воцарению Самозванца нам ничего неизвестно. Вероятно, он по прежнему служил при дворе. Перед самым падением Самозванца, в мае 1606 года стольник Пожарский участвует в свадебных пирах Лжедмитрия. В начале правления Шуйского князь, возможно, был понижен в чине до московского дворянина, но вскоре он опять стольник. При Шуйском начинается и его военная карьера. В конце 1606 года князь командует сотней дворянской конницы в боях против отрядов Болотникова под Москвой. Вероятно, он обратил на себя внимание, получив в награду солидную прибавку к поместному окладу. Сестра и зять Пожарского в это время входят, видимо, в милость у царя Василия, в январе 1608 играя видную роль на его свадьбе. В конце 1608 года Пожарский получает первое самостоятельное назначение. Во главе отдельного отряда он громит тушинцев под Коломной (конец декабря 1608 - январь 1609 гг.). Затем, в январе 1610 наносит еще одно поражение тушинцам (отряд Салькова), очищая дороги на Владимир и Коломну.
С февраля 1610, Пожарский - воевода небольшого, но стратегически важного города Зарайск. До свержения Шуйского (лето 1610) он хранит ему верность. Присягал ли князь Владиславу неизвестно. Постепенно он склоняется на сторону противников правительства и в конце года присоединяется к Первому ополчению Ляпунова, оставляя Зарайск (успев летом подавить мятеж зарайцев желавших присягнуть Вору, а в декабре разбить присланный из Москвы отряд пытавшийся захватить город). В марте 1611 года Пожарский внезапно (как и почему он оказался в городе и как провел первые три месяца 1611 года неизвестно) оказывается в Москве охваченной восстанием против поляков и руководит борьбой с врагом на Сретенке, у своего московского дома. В бою князь тяжело ранен и вывозится из пылающего города своими людьми сначала в Троицу, а затем в родовую вотчину, село Мугреево.
До осени князь поправляется дома, тем временем Первое ополчение терпит крах и разваливается под Москвой, а в соседнем Нижнем Новгороде начинает создаваться Второе. Почему на роль руководителя ополчения был избран именно Пожарский не совсем понятно. Решающую роль в этом сыграл Кузьма Минин, скорее всего знавший князя и раньше.
В октябре 1611 Пожарский перебирается в Нижний и встает во главе Второго ополчения. В феврале-марте 1612 года ополчение начинает свой поход на Москву. Отказавшись по политическим и стратегических мотивам от прямого броска на столицу, Минин и Пожарский занимают Ярославль. Здесь ополчение задерживается на четыре месяца (март-июль), продолжая наращивать свои силы и авторитет. Здесь же Пожарский переживает покушение на свою жизнь, организованное одним из вождей Первого ополчения Заруцким (2-я половина июля).
В июле-августе ополчение, наконец, выдвигается к полуразрушенной Москве. 22-24 августа отряды Второго и поддержавшего их Первого ополчений наносят решительное поражение польской армии гетмана Ходкевича пытавшейся деблокировать польский гарнизон.
После совместной победы, 20-25 сентября, происходит объединение руководства Первого и Второго ополчений, во главе объединенного правительства стоят теперь Пожарский и Трубецкой. 27 октября сдается польский гарнизон в Кремле, Москва очищена от врага.
В январе 1613 года в Москве работает Земской собор, собранный для выборов нового царя. Сам Пожарский на русский престол, вопреки встречающимся утверждениям, не претендовал. Князь, в целом, был сторонником кандидатуры шведского принца Карла-Филиппа, считая (справедливо) нейтрального иностранного кандидата наиболее безопасным и выгодным (возвращение оккупированного шведами Новгорода, союз против поляков) вариантом для страны. Конечно, при условии перехода шведа в православие и гарантий сохранения им русской старины.
21 февраля новым царем избирается Михаил Федорович Романов. 2-3 марта правительство Пожарского-Трубецкого слагает с себя полномочия. В начале мая царь Михаил прибывает в столицу и 11 июля венчается на царство.
После победы После воцарения Михаила Федоровича Пожарский щедро награждается, получив чин боярина и обширные вотчины. Но в целом отношения с кликой Салтыковых, родственников матери царя и вчерашних коллаборационистов, правившей теперь страной, у него не складываются. В декабре 1613 дело доходит даже до прямого конфликта - князь отказывается «сказывать боярство» одному из братьев Салтыковых - Борису, что приводит к громкому скандалу (нехарактерная в общем-то для Пожарского, не любившего провоцировать ссоры, ситуация). Несмотря на вышесказанное, слабое правительство, нуждающееся в авторитетном и популярном в обществе князе, все же вынуждено давать ему важные поручения. В 1615 году он командует армией высланной против Лисовского, отряды полковника сильно потрепаны, но уничтожить их не удалось. В 1616 -1618 годах Пожарский возглавляет Приказ сбора пятой деньги, поддерживая своим авторитетом это непопулярное, но необходимое мероприятие. В 1617-1618 князь вновь командует войсками, ведущими бои с поляками под Калугой, Коломной и Боровском («королевичев приход»). После отражения польского вторжения Пожарский ставится во главе Ямского приказа (1618 -1628), восстанавливая пришедшую за время Смуты в упадок ямскую службу.
Положение Пожарского при дворе существенно укрепляется после возвращения из Польши патриарха Филарета. Патриарх удалил от власти клику Салтыковых, сам заняв место соправителя государя и приблизив к себе Пожарского и других героев Смуты. Именно на годы правления Филарета приходится пик служебной активности князя.
В 1620/21-1627/28 годах Пожарский сохраняя за собой Ямской приказ, возглавляет еще и Разбойный (МВД), отвечая таким образом и за восстановление транспорта и за борьбу с преступностью.
В 1628-1630 гг. князь - первый воевода в Новгороде (первый по значимости воеводский пост в стране).
В 1630/31 - 1631/32 руководит одной из важнейших правительственных комиссий - «Приказом, что на сильных бьют челом» - разбиравшем конфликты мелких помещиков с крупными землевладельцами.
Помимо перечисленного Пожарский проводит разборы служилых городов, ведает Москву в отсутствие государя и пр. О высоком его положении свидетельствуют и частые приглашения к государеву столу - 37 раз в 1621-1630 гг. (чаще него приглашались только Шеин - 47 раз и Мезецкий -45).
В начале Смоленской войны Пожарский возглавляет Приказ сбора ратных и даточных людей (1631), отвечавший за комплектование русских частей нового строя и вспомогательных тыловых формирований. В армии Шеина, идущей на Смоленск, Пожарский должен был быть вторым воеводой, но назначение было отменено (видимо, к счастью для князя) из-за его болезни и возможно конфликта с Шеиным. Осенью 1633 года Пожарский второй воевода при князе Черкасском в деблокирующей армии собирающейся в Можайске.
После смерти патриарха Филарета (1631) существенных перемен в положении князя видимо не произошло. Он по прежнему часто приглашается к государеву столу (30 раз в 1633-1641), участвует в переговорах с иностранными послами, придворных церемониях, ведает Москву в отсутствие государя (только в 1635-1640 - 7 раз).
В 1634 - 1638(1640?) Пожарский во главе Московского судного приказа, второго по значимости судебного учреждения русского дворянства, бывшего высшей судебной инстанцией для провинциальных дворян.
В целом, при Романовых Пожарский был фигурой достаточно важной, но второго эшелона. Иностранные наблюдатели в разное время ставили его на 8-13 позицию по степени влияния в руководстве России, отмечая при этом его широкую популярность в народе.
Умер Дмитрий Михайлович Пожарский 20 апреля 1642 года.
Происхождение и семья читать дальшеДмитрий Михайлович Пожарский происходил из рода князей Стародубских - ветви Рюриковичей, с 13 века правившей небольшим удельным княжеством к востоку от Владимира (т. н. Стародуб-Ряполовский, не путать с другим Стародубом, черниговско-брянским). С 60-х годов 14 века Стародубское княжество подчинялось Москве, а в середине 15 века было окончательно ликвидировано. Младшие ветви стародубских князей (Ряполовские, Палецкие, Ромодановские, Хилковы и пр.) уже в 15 веке перешли на службу к московским государям и заняли высокое место при московском дворе. Старшая же ветвь рода - князья Пожарские, еще долго предпочитали жить в своих обширных вотчинах, избегая государевой службы и лишь к середине 16 века начинают на ней появляться на невысоких постах. Этим и объясняется низкий статус рода Пожарских к концу 16 века. В опричнину ни один из Пожарских не погиб, хотя они видимо и утратили часть своих родовых земель.
Отец князя Дмитрия, Михаил Федорович Глухой Пожарский на государевой службе никак себя не проявил, не дослужившись даже до сотенного головы. Судя по прозвищу Глухой, он возможно болел или был контужен. Умер он, видимо, достаточно рано, в 1588 году, его сыну было тогда 10-11 лет.
Мать Дмитрия Михайловича, Мария (Евфросинья) Фёдоровна Берсень-Беклемишева происходила из известного старомосковского боярского рода. Известный «диссидент» Иван Берсень Беклемишев, казненный Василием III, приходился родным прадедом князю Дмитрию. Рано овдовев (на момент смерти мужа ей вероятно было 32-33 года) она, в отличии от мужа, прожила очень долгую жизнь, скончавшись в 1640 году (~85 лет). При царе Борисе Мария Федоровна была верховой (дворовой) боярыней при его дочери царевне Ксении и жене, царице Марии. Впоследствии она постриглась в монахини.
У князя Дмитрия было два младших брата, умерших в раннем возрасте и старшая сестра Дарья. Она родилась вероятно в 1573 году (т.е. была на 3-4 года старше), видимо в конце 80-х годов вышла замуж за князя Никиту Андреевича Хованского. Дарья и ее муж занимали заметное место при дворе Василия Шуйского, однако уже в 1609 году князь Никита умер. Дарья Михайловна пережила своего знаменитого брата на 4 года, скончавшись в 1646 году и перед смертью приняв постриг. Ее единственный сын, Иван Никитич Хованский, племянник Пожарского, сделал большую карьеру, став думным боярином.
Дмитрий Михайлович был женат дважды. О первой жене Прасковье Варфоломеевне практически ничего неизвестно. Вероятно она была незнатного происхождения, возможно имела какое-то отношение к знаменитым дьякам Щелкаловым. Женился князь Дмитрий вероятно не позднее 1606-1607 года и прожил в браке около 30 лет. Княгиня Прасковья скончалась в 1629 году. Через несколько лет (между 1636 и 1641 гг.) князь женился второй раз на небогатой, но знатной княжне Федоре Андреевне Голицыной. Этот брак продолжался недолго и был бездетным.
От первого же брака у Дмитрия Михайловича было шестеро детей, 3 сына и 3 дочери. Старшая дочь Ксения (1606/1607 -1625) замужем за князем Василием Семеновичем Куракиным (1622?). Брак продлился недолго, уже в 1623 году князь умер, а Ксения постриглась монастырь где и умерла в 1625 году (18/19 лет). Ее сын Иван Васильевич Куракин, внук Пожарского тоже умер совсем молодым (1640 год). Анастасия вышла замуж за князя Ивана Петровича Пронского, впоследствии ставшего боярином. У них была дочь Авдотья. Младшая дочь Елена (Алена) замужем за князем Иваном Федоровичем Лыковым.
Старший сын, Петр ненадолго пережил отца (ум. в 1648 году). Дослужился до стольника, был в рындах. Был дважды женат, имел сына и двух дочерей. Средний сын, Федор дослужился до стольника (1626), бывал в рындах (1629-1633) и тоже умер молодым (1633). Отец тяжело переживал его смерть и завещал похоронить себя "в головах у света моего у князя Федора Дмитриевича". Младший Иван (ум. в 1668) единственный из сыновей князя сделал карьеру, получив чин окольничего. У него было шестеро детей как и у отца. Ни один из трех внуков Пожарского по мужской линии детей не имел и в 1685 году, после смерти последнего из них, Юрия Ивановича, род Пожарских пресекся.
Полководец читать дальшеСовременники называли Пожарского осторожным, внимательным к деталям полководцам. Рисковать без нужды Дмитрий Михайлович действительно не любил, предпочитая хорошо продуманные и подготовленные операции. Это давало свои плоды, за всю свою военную карьеру Пожарский не проиграл ни одного сражения. В активе же у него разгром, в битве за Москву, талантливого польского полководца гетмана Ходкевича, успешные действия против печально знаменитого Лисовского и пр. Особое внимание Пожарский уделял организации разведки и нормального снабжения войск, что в условиях гражданской войны особенно важно. Любимый тактический прием князя, не раз приносивший ему успех, внезапная (иногда ночная) атака после тщательной разведки сил противника. В войсках Пожарский пользовался популярностью и огромным авторитетом. Воинам импонировали его честность, забота о людях, умение поддерживать дисциплину без к излишней жестокости. Даже анархические банды казаков с радостью вставали под его знамена. Отношение воинов к Пожарскому ярко демонстрирует история случившаяся в 1618 году. В очередной раз дезертировавшие с государевой службы отряды казаков, пришедшие грабить Стародубский уезд, уговорились меж собой не трогать деревни принадлежавшие Пожарскому и уговор выполнили. Лить кровь без нужды князь также не любил. Гуманность Пожарского ярко демонстрирует спасение сдавшихся в Кремле польских пленных. Князь приложил немалые усилия чтобы спасти сдавшихся врагов от мести собственных людей. Для сравнения, поляки сдавшиеся отрядам другого лидера ополчения, князя Трубецкого, были тут же перерезаны казаками.
Личность читать дальшеО частной жизни князя, как и других его современников известно чрезвычайно мало. Вероятно он получил хорошее по тому времени образование (уже в 10 лет бегло писал), любил читать (судя по всему у него была большая библиотека), любил лошадей (владел огромными конюшнями) и театральные представления (в его имениях постоянно жили скоромохи). После Смуты (но возможно и раньше) князь страдал от какой-то нервной болезни, «черной немочи». Обычно так называли эпилепсию, но симптомы совпадают не вполне, Эскин предполагает что это были приступы тяжелой депрессии, периодически лишавшие его трудоспособности.
Дмитрий Михайлович был видимо человеком с твердым характером и принципами, выдержанным, исключительно честным и удивительно гуманным и порядочным для своего времени и обстоятельств жизни. Пройдя через тяжелейшую гражданскую войну, с ее торжествующей подлостью, много лет занимая высшие руководящие посты в государстве, он, удивительным образом, сумел сохранить чистыми и руки и совесть. Это тот редкий случай, когда национальным героем, спасшим свою страну и народ от гибели, можно гордиться безо всяких оговорок.
Собственность читать дальшеПожарские и до Смуты были крупными богатыми землевладельцами. Уже в начале службы молодой князь Дмитрий владел 5 вотчинами (1308 четей) и несколькими поместьями (415 четей) в Московском, Коломенском, Стародубском, Юрьев-Польском, Клинском и пр. уездах (всего 1723 четвертей, 1 четверть = 0,5 гектара пашни). Крупнейшим владением было родовое село Пожарских Мугреево (Волосынино тож) в Стародубском уезде - 609 четвертей, с 24 деревнями и приселком. К 1607 году Дмитрий Михайлович был уже поверстан поместным окладом в 600 четвертей, в 1608-1609 оклад увеличен до 900 четей, он, что не всегда бывало, был обеспечен и земельными дачами. От Романовых после Смуты князь получил в общей сложности 11 вотчин (крупнейшим пожалованием было село Вершилово - 3528 четей, кабак и торг, за «Московское очищенье и Королевичев приход», пожаловано в 1621 году, после смерти князя вернулось в казну). Кроме того Пожарский покупал землю и сам, приобретя в общей сложности 14 селец, деревень и пустошей. К концу жизни в его собственности находилось, как минимум, 34 вотчины и поместья, общей площадью 9608 четвертей (8641 и 967 соответственно). После смерти князя его вотчины (кроме Вершилова) унаследовали сыновья, а поместья вторая жена. Помимо земли князь владел кабаками, солеварнями, таможнями, промыслами и пр. и был, в общем, очень богатым человеком. В Москве ему принадлежал огромный (~4000 кв. метров) двор на Сретенке. До 1611 года здесь стоял большой деревянный дом князя, сгоревший вместе со всем городом. После Смуты Пожарский выстроил здесь каменные палаты. Неоднократно перестроенные, они частично сохранились до нашего времени и теперь известны как усадьба Ростопчина.
Память читать дальшеНациональные герои, Пожарский и Минин, очень скоро оказались позабыты. Правящая династия не очень жаждала вспоминать кому она обязана своим воцарением. В народной памяти, как ни странно, образы героев тоже не отложились. Гораздо больше народное сознание волновали образы Самозванца, «Маринки», Скопина-Шуйского и пр. Уже в 18 веке имя князя о чем-то говорило только любителям старины и историкам. Апофеозом этого позора стало разрушение в середине 18 века фамильного склепа Пожарских в Спасо-Евфимьевом монастыре. Невежественный настоятель обители употребил доски с надгробий Пожарских и Хованских для починки стен и ступеней. Возрождаться память о князе начала только в конце 18 века, на волне интереса к отечественной истории. Окончательно из небытия Пожарского вернул патриотический подъем 1812 года.
Куда ушел газ из Европы Куда делся тот газ, который еще год назад очень успешно вытеснял "Газпром" с европейского рынка? Это был газ Катара, но после того как Токио окончательно отказался от ядерной энергетики и выключил свой последний реактор, объемы потребления газа в Японии резко и существенно выросли. Цены на газ на японском рынке выше, чем на европейском - выбор Катара был понятен и логичен. Для Европы остались совсем незначительные объемы, в результате цены на этот газ подскочили, теперь они выше, чем цены на газпромовский газ. Получается, газ из России стал приоритетным и наиболее интересным для европейцев. Объемы поставок российского газа на европейский рынок за прошлый год выросли на 16,1%. Это очень много для рынка. А ведь в предыдущие годы объемы поставок падали именно на фоне увеличения катарских объемов. В этом году, как ожидается, объемы поставок российского газа продолжат рост. www.vestifinance.ru/articles/40589