@темы: благодать

@темы: война, биореактор

Но крымчане несут ответственность за свою землю, свое море, свои виноградники и заповедники. Не они создавали все эти богатства -- не им разбазаривать.
fashion-lemur.diary.ru/p197858002.htm#667088624

Эээ...

1. Крымчане несут ответственность за свою землю, свое море, свои виноградники и заповедники.
2. Не они создавали все эти богатства -- не им разбазаривать.

@темы: реплики из дурдома, хи хи

Это многое объясняет

Оригинал взят у panchul в Судьба маленького мальчика в русской и украинской художественных литературах

Господа! Как вы знаете, я равноудален от русской и украинской культур. Я был в украинском детском садике, русско-украинской школе, пожил в Московии и закончил продолжил в США. Тем самым я являюсь идеальным кандидатом для прививки москалям украинской культуры, которая, как выразился некто в моей френдленте "становится витриной свободного мира".

Итак, начнем со сравнительного анализа двух художественных произведений - рассказа украинского писателя Панаса Мирного "Морозенко" и рассказа русского писателя Антона Чехова "Ванька" (also known as "На деревню дедушке".

Сходство между рассказами:

1. Оба рассказа описывают судьбу маленького мальчика - в одном случае украинского, в другом случае - русского

2. Оба рассказа являются стандартными произведениями для программы средней школы

3. В школьной программе оба рассказа нацелены на аудиторию 4-6 классов

читать дальше

Сходство между авторами:

1. Оба автора жили в одно и то же время - вторая половина XIX века и начало XX века

2. Оба автора принадлежали к одному и тому же социальному слою - первый был мелким чиновником из семьи бухгалтера, а второй - врачем из семьи владельца продуктового магазина

3. Оба автора носили бороды

Итак:



Суть рассказа Панаса Мирного "Морозенко"

Перед простой украинской семьей, состоящей из матери Катри и маленького мальчика Пилипка, встает типичная украинская проблема - скоро Новый Год, а борщ приготовить не из чего. Пилипок вспоминает, что за лесом живет добрый богатый крестный, у которого можно попросить хлеба и колбасы.

Мать не разрешает Пилипку идти через лес ночью в суровый мороз, и для подкрепления своего запрета рассказывает сказки про злую версию Деда Мороза по имени Морозенко.

Тем не менее, когда мать засыпает, Пилипок идет через лес, понадеявшись на авось. И разумеется замерзает. Перед смертью Пилипок видит всевозможные галлюцинации, талантливо описанные украинским писателем. Последней галлюцинацией, которая ставит точку в жизни Пилипка, является появление того самого Морозенко, о котором Пилипка предупреждала мать.

На следующий день мать просыпается и не обнаруживает Пилипка в хате. Она бежит в лес искать сына и при виде замерзшего трупа у нее присходит инфаркт, после чего она тоже замерзает.

Когда односельчане находят два оледеневших трупа, сосед Катри и Пилипка рассуждает, что их смерть - к лучшему, так как если бы они не замерзли, то их бы догрыз голод. И вообще - чем раньше умер, тем меньше познал горя:

- Та й краще! - одказав Катрин близький сусіда, високий та сухий, наче дошка, чоловік.- Не задавив би мороз, то голод догриз!
- А хлопчик? Яка то була втішна дитина! - знову каже дід.
- Не жалкуйте; діду, малого: раніше вмерло, менше горя знатиме! - знай одно товче Катрин сусіда.

Резюме: Нереалистичные надежды на доброго кресника с колбасой за лесом, в комбинации с безрассудным поведением, привели молодого украинца к ранней смерти. Его последние часы были окрашены галлюцинациями. Вместе с сыном погибла и мать. После этого циничные соседи говорили, что у них бы все равно ничего хорошего в жизни бы не получилось.


Суть рассказа Антона Чехова "Ванька"

Поначалу кажется, что юный житель Российской Империи, девятилетний Иван Жуков, живет в обстановке коррупции, эмоционального насилия и сексуального харазмента:

1. Подмастерья подговаривают Ивана красть огурцы у хозяина
2. Хозяйка сует Ивану в лицо селедку, которую Иван по неопытности пытался чистить с хвоста
3. Дедушка Ивана, Константин Макарович, "старчески хихикая, щиплет то горничную, то кухарку"

Тем не менее жизнь Ивана нельзя назвать сплошным негативом. Прежде всего, он отдан в учение к сапожнику Аляхину, что гарантирует Ивану не только пропитание в настоящем, но и надежную, престижную для его текущего социального класса профессию в будущем.

Кроме этого, у Ивана есть доступ к бумаге, чернилам и перьям, а также умение писать. Учитывая, что у Ивана налицо наблюдательность, инициатива и фантазия, можно смело предсказать, что в культурно богатом городе Москве у Ивана будет много возможностей попробовать себя в роли начинающего писателя или журналиста.

Last but not least, в ситуации Ивана налицо эмоциональная поддержка, которую ему оказывают его социальное окружение в деревне - дедушка, собаки Каштанка и Вьюн.

Как и у украинца Пилипка, у Ивана возникает сооблазн бежать через лес в мороз, но будучи более mature, Иван отказывается от этой затеи ("Хотел было пешком на деревню бежать, да сапогов нету, морозу боюсь".

Резюме: Перед нами типичая coming-of-age story молодого человека, живущего в целом в благожелательном, хотя и не во всем идеальном окружении. Русская социальная среда в лице барышни Ольги Игнатьевны и дедушки Константина Макаровича дают Ивану начальное образование (читать, писать, считать) и помогают ему начать дорогу в жизни с помощью обучения у московского сапожника. Город Москва, несмотря на значительное социальное расслоение, также обеспечивает Ивану более интересную жизнь, чем у его украинского counterpart-а Пилипка.

@темы: биореактор

В Пекине члены совета... в состав которого входили маньчжурские военачальники и придворные, подозрительно отнеслись к стремлению России установить дружественные отношения, но все же решили, что «вследствие того, что в русском государстве не понимают наших грамот, нельзя предугадать сомнений в их душах».

В. Александров «Россия на дальневосточных рубежах»

@темы: история, книги, хи хи

@темы: война, биореактор

Украинцам, уехавшим из Крыма, власти предложили селиться в здании психбольницы под Киевом
politics.d3.ru/comments/563388

И правильно сделали

@темы: идиоты, хи хи

Казаки со стен обливали штурмующих «человечьим калом» и «многих турских людей побили»...
...Обливание же противника со стен «человечьим калом» видим и при обороне Пскова от войск Батория, причем в источнике говорится, что разведенные водой нечистоты еще и доводились до кипения.

О. Куц «Донское казачество времени Азовской эпопеи и 40-х гг. XVII века»

@темы: история, книги, хи хи

@темы: хи хи

Погибший сегодня генерал Кульчицкий - тот самый аноним из репортажа Марины Ахмедовой:
- Я сделаю все, чтобы они стали хорошими солдатами, — говорит офицер и придвигается ко мне. Ставит локти на стол и не мигая смотрит мне в глаза. — Я уже показывал им, как вас надо убивать. Скажите своему Путину, пусть выстраивает с нами дружеские отношения. А иначе мы будем отравлять вам колодцы. Мы насыплем вам какую-нибудь гадость в водопровод. Мы будем истреблять вас в сортирах. Я буду делать это. Я буду хладнокровно вас убивать. Я буду посылать бойцов, я сам не пойду.
smitrich.livejournal.com/1903271.html

Передавай привет шухевичам, убиватель хуев

@темы: война, хи хи