суббота, 29 ноября 2014
23:10

Form follows content
Все книги серии «Historia Rossica». Три архива, скачать можно по ссылке.
ЗЫ. Там еще много всего.

m.vk.com/wall-67308657_4604?post_add#post_add

Серия - «Historia Rossica», изд-ства: «Новое литературное обозрение»

Жанр: История
Год издания: 2005-2014
Язык: Русский
Формат: PDF, DjVu

Изучение отечественной истории в постсоветской России столкнулось с двумя опасностями — голым эмпиризмом и неоимперской мифологизацией истории. Работ же, сочетающих глубокое знание фактического материала и концептуальное его осмысление, явно не хватает. Серия "Historia Rossica" создана, чтобы помочь ликвидировать этот пробел. В ней представлены монографии российских и зарубежных историков, посвященные малоизученным, нередко запретным ранее темам и рассматривающие их с междисциплинарных позиций.

Список книг:

Анисимов - Дыба и кнут.pdf
Беpдинскиx - Спецпоселенцы. Политическая ссылка народов Советской.pdf
Беккер - Миф о русском дворянстве.fb2
Бобровников - Северный Кавказ в составе Российской империи.djvu
Бовуа - Гордиев узел Российской империи.djvu
Будницкий - Деньги русской эмиграции. Колчаковское золото.djvu
Вишленкова - Визуальное народоведение империи.pdf
Вульф - Изобретая Восточную Европу. Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения.fb2
Гриффитс - Екатерина II и ее мир.djvu
Гром - Бессарабия в составе Российской империи, 1812–1917.djvu
Дамешек - Сибирь в составе Российской империи.djvu
Долбилов - Русский край чужая вера.pdf
Зорин - Кормя двуглавого орла.pdf
Каменский - Российская империя в XVIII веке традиции и модернизация.djvu
Киценко - Святой нашего времени. Отец Иоанн Кронштадтский и русский народ.fb2
Колоницкий - Трагическая эротика.djvu
Коцонис - Как крестьян делали отсталыми.djvu
Кром - Вдовствующее царство.fb2
Кушко, Таки - Бессарабия в составе Российской империи.djvu
Лор - Русский национализм и Российская империя.pdf
Мадариага - Россия в эпоху Екатерины Великой.pdf
Маррезе - Бабье царство.djvu
Миллер - Западные окраины Российской империи.djvu
Миллер - Империя Романовых и национализм.djvu
Миллер - Центральная Азия в составе Российской Империи.djvu
Новикова - Провинциальная контрреволюция. Белое движение и гражданская война на русском Севере 1917-1920.djvu
Ойе - Навстречу Восходящему солнцу.fb2
Петровский-Штерн - Евреи в русской армии. 182 -1914 гг..djvu
Проскурина - Мифы империи.djvu
Райан - Баня в полночь. Исторический обзор магии и гаданий в России.djvu
Рейтблат - От Бовы к Бальмонту.djvu
Слёзкин - Арктические зеркала. Россия и малые народы Севера.djvu
Смит - Работа над диким камнем.djvu
Схиммельпеннинк ван дер Ойе - Навстречу Восходящему солнцу.djvu
Толочко - «История Российская» Василия Татищева. Источники и известия.djvu
Фуллер - Внутренний враг. Шпиономания и закат императорской России.pdf
Шенк - Александр Невский в русской культурной памяти.djvu
Энгельштейн - Скопцы и Царство Небесное [Скопческий путь к искуплению].djvu

@темы: история, книги

URL
22:36

Form follows content
Историографическое
В ходе работы над книгой приходится читать очень много современной украинской исторической литературы. Это просто анекдотично насколько там табуированно слово "Новороссия" но при этом в новейших работах к удивлению для себя обнаружил полемику с "новороссийским дискурсом".
Ну понятно, они ведь все на самом деле прежде всего политические работники, бойцы за Украину, а уже потом ученые (я это по коллегам хорошо знаю) и потому сознательно избегают употребления термина Новороссия для обозначения конкретного региона. Вместо этого речь идет о Південной или Степовій Україні.
Но самоцензура этих господ такова, что даже там где по логике изложения речь идет конкретно о Новороссии как об административной структуре они этого слова лишний раз стараются не произносить.
Вот вам хороший пример из статьи (которая заслуживает отдельного рассмотрения как пример современной украинской историографии) патриарха запорожского пивденноукраинознавства А. Бойко: "після смерті Г. Потьомкіна 1791 р. починається відтік чиновників, що походили з української старшини, з офіційних установ Степової України".
Официальные учреждения Степной Украины. Как вам?
Пишет доктор наук. А выглядит как клоун.
www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10203...

@темы: идиоты, война, хи хи

URL
05:33

Form follows content
Black Friday!
Чёрная пятница!
5 дней преступно низких цен!
Только с 26 по 30 ноября
товары со скидками до 70%!

Смартфон Samsung Galaxy Alpha SM-G850F Black

24 490 руб. 24 990 руб.


Ну вот чо тут можно сказать? :eat:

@темы: хи хи, пидорасы

URL
05:32

Form follows content
С Саввиным монастырем связана история с казначеем Никитой, много дающая для понимания натуры Тишайшего. Сама эта история в водовороте государственных дел кажется совершенно ничтожной. Старец выгнал из монастыря стрельцов, поставленных на постой по распоряжению царя и с согласия престарелого архимандрита. При этом Никита так разошелся, что пришиб посохом десятника и раскидал оружие и имущество стрельцов. Как оказалось, это была не единственная вина старца. Вскрылись и другие проделки, которые тот позволял себе, — пьянство, брань, притеснение монастырских крестьян. Алексей Михайлович был возмущен необычайно. Кажется, ни в каком другом случае Тишайший не выказывал такой горячности, как на этот раз. Оказалось, что благодушного монарха можно было довести до вулканического кипения.
Узнав про проступок, царь послал в обитель для розыска стольника А. Мусина-Пушкина с обширным посланием, адресованным «врагу Божию, и богоненавистцу, и христопродавцу, и разорителю чюдотворцова дому, и единомысленнику сатанину врагу проклятому ненадобному шпыню и злому пронырливому злодею казначею Миките».
И. Андреев "Алексей Михайлович"


@темы: история, книги, хи хи

URL
01:26

Form follows content
Когда на премьере Камерной симфонии Шенбрега в 1907 году разразился скандал, Малер, сидящий в зале, стал демонстративно хлопать (Малер при этом эксперименты Шенберга не понимал и не любил, но очень по-отечески относился к самому Шенбергу). Рядом с Малером какой-то шнырь начал не менее демонстративно шикать. Малер его спросил: «Вы как смеете шикать, когда я хлопаю?» «Да я и на вашей дерьмовой симфонии шикал», - ответил ему сосед. «А, ну это по вашей роже видно», - сказал Малер и двинул ему кулаком в ухо (это все Клемперер вспоминает).
www.facebook.com/artem.rondarev/posts/763217050...

:lol::lol::lol:

@темы: хи хи

URL
00:39

Form follows content
Тётя Оля окончательно ебанулась :eat:

Заявление ФК «Локомотив»
В среду 26 ноября на телеканале «ТНТ» в очередной серии комедийного телесериала «Физрук» (производство компаний «Good story media» и «MFmedia») был показан эпизод, в котором болельщики в желтых футболках ФК «Ростов» сжигают красно-зеленый флаг футбольного клуба «Локомотив» и убегают от агрессивно настроенной толпы, облаченной в красно-зеленые клубные цвета.
По мнению руководства ФК «Локомотив», само появление подобного эпизода, придуманного авторами сериала, срежиссированного, отснятого и выпущенного в эфир, является совершенно недопустимым. Осквернение атрибутики нашего клуба не может вызвать ничего, кроме возмущения. Тем более, что контекст сцены подобран со знанием дела, и эскалацию данной темы в общедоступном пространстве, акцентированном на молодежную аудиторию, мы расцениваем как провокационную пропаганду неприязни, насилия и законодательно запрещенных действий.
За надругательство над символикой футбольного клуба КДК РФС наказывает виновных денежным штрафом, футбольное сообщество России предпринимает массу усилий для исключения проявлений нетерпимости болельщиков друг к другу и создания максимально комфортных условий для зрителей до, во время и после футбольных матчей. В этой связи демонстрацию подобного рода сцен на экране федерального телеканала считаем вопиющим безобразным фактом.
ФК «Локомотив» направил официальное письмо в адрес руководства телеканала «ТНТ» с требованием принести официальные извинения и удалить сцену, которая наносит репутационный, имиджевый и моральный ущерб нашему клубу, болельщикам ФК «Локомотив» и всему российскому футбольному сообществу.
www.fclm.ru/ru/info/news/index.php?id_4=26247

@темы: ногомяч, идиоты, хи хи

URL
пятница, 28 ноября 2014
18:30

Гг

Form follows content
Оригинал взят в Вчера подразогнался
Могу себе позволить.
P1200802.jpg



@темы: хи хи

URL
четверг, 27 ноября 2014
23:54

Пиздец какой

Form follows content
Авторитарная власть Кремля в условиях социально-политического транзита
В монографии на основе релевантной методологии и эмпирических данных проведен научный анализ социально-политических метаморфоз, происходивших в СССР – России с 1985 по 2013 г., которые носили трансформационный характер. Автор исследования показал взаимосвязь между генезисом, основными этапами протекания, а также тенденциями, особенностями развития социально-политической трансформации и динамикой политического режима.
В научной работе делается основной вывод о том, что не демократические, а авторитарные императивы и практики были имманентны стремительно развивавшимся турбулентным общественно-политическим процессам. Касаясь аспекта, связанного с перспективой развития сложившейся режимной консолидации...
www.rosspen.su/ru/catalog/.view/good/978-5-8243...

:uzhos::uzhos::uzhos:



@темы: идиоты, хи хи

URL
18:47

Form follows content


@темы: ужасть, хи хи

URL
17:55

Form follows content


@темы: хи хи

URL
17:53

Form follows content


..Часть вторая. Ранний палеолит СССР
Часть третья. Поздний палеолит СССР
kronk.spb.ru/library/1984-paleolit.htm

@темы: хи хи

URL
17:50

Form follows content


@темы: хи хи

URL
17:32

Form follows content
В русском квартале Пекина перестали обслуживать китайцев
В нескольких магазинах одежды в русском квартале Ябаолу в центре Пекина отказались обслуживать китайских клиентов. На дверях появились вывески с иероглифами «Китайцев не впускать. К сотрудникам магазина это не относится», сообщает South China Morning Post.
Продавцы торговых точек в последнее время стали отдавать предпочтение иностранным клиентам, так как те покупают намного больше, чем местные жители. Китайцы же, по их словам, «ведут себя шумно», долго выбирают товар и к тому же могут скопировать дизайн понравившейся вещи.
В начале ноября, по информации газеты, владельцу одного из магазинов в Ябаолу пришлось выплачивать из своего кармана пять тысяч долларов покупателю, у которого китайский посетитель вытащил кошелек. Клиент был уверен, что вор был в сговоре с хозяином торговой точки.
Запрет на обслуживание китайских клиентов уже вызвал недовольство местных жителей, отмечает издание. Пользователи соцсетей вспомнили, что в 1890-е годы около парка Сюаньпу (Huangpu Park) в Шанхае было написано «Вход воспрещен собакам и китайцам».
Ябаолу — расположенный в центре Пекина квартал, в котором проживает русская диаспора. Вывески на многих магазинах написаны на кириллице. По отношению к этому району в некоторых англоязычных публикациях употребляется название Russiatown.
lenta.ru/news/2014/11/27/chinese/

@темы: хи хи

URL
17:21

Form follows content
Азербайджан предотвратил арменизацию хлеба-лаваша
Азербайджан предотвратил попытку арменизировать лаваш в ходе девятого заседания межправительственного комитета ЮНЕСКО, сообщили агентству «Интерфакс-Азербайджан» в пресс-службе Министерства культуры и туризма Азербайджана.
Так, в Минкультуры республики сообщили, что в ходе заседания армянская сторона презентовала файл «Традиции выпечки армянского хлеба-лаваша» для включения его в репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
На заседании было принято решение о том, что данный кулинарный образец распространен не только на территории Армении.
interfax.az/view/625464

@темы: хи хи

URL
17:09

Прелестно

Form follows content
Facebook поделится персональными данными россиян без их разрешения
Социальная сеть Facebook с 1 января 2015 года вводит в действие новую политику использования данных о пользователях, позволяющую передавать их третьим лицам без специального разрешения владельца данных. Об этом говорится в уведомлении соцсети, направленном российским пользователям.
Согласно уведомлению, человек будет считаться согласным с новой политикой, если после 1 января 2015 года продолжит пользоваться соцсетью и ее сервисами.
В новой редакции политики указано, с кем Facebook будет делиться персональными данными своих пользователей. Это службы рекламы и аналитические компании, операторы связи и другие поставщики услуг для Facebook. Кроме того, данные пользователей Facebook будет передавать своим партнерам — владельцам интернет-сайтов и приложений для мобильных устройств, а также другим компаниям, чьи товары или услуги приобретают пользователи соцсети.
Facebook также передаст данные пользователей госорганам, если сочтет, что их запрос юридически обоснован.
При этом соцсеть не будет спрашивать у каждого своего пользователя согласия на передачу его персональных данных. Facebook будет по умолчанию считать, что на это согласны все, кто является его пользователями после 1 января.
Facebook также раскрыл перечень персональных данных, которые собирает. Это перечень включает в себя всю активность людей в соцсети: опубликованные посты, переписка с другими пользователям соцсети, данные о местоположении человека, личные данные при регистрации самого пользователя и лиц, которые общаются с ним. Соцсеть собирает и хранит с возможностью передачи упомянутым выше третьим лицам данные о платежах пользователя в соцсети, сведения о номере его банковской карты и прочую информацию о ней, а также данные о счетах, на которые переводились платежи, и адресах доставки товаров.
Предметом сбора соцсетью являются, кроме того, контактные данные самого пользователя, причем не только те, которые он вводит при регистрации, но и которые передаются им или другими пользователями через внутренний мессенджер Facebook. Сбору подлежат и данные из адресных книг смартфонов или планшетов, если пользователь синхронизирует их с Facebook.
В конце прошедшего года Руслан Гаттаров, бывший тогда сенатором, заявил, что соцсеть должна привести политику использования персональных данных россиян в соответствие с российским законом. Это требовало бы получения от каждого пользователя однозначно выраженного согласия на сбор, использование его данных и передачу их третьим лицам. Однако объявленная теперь новая политика соцсети таких положений не содержит.
lenta.ru/news/2014/11/26/facebook/

@темы: мрази

URL
16:30

Form follows content
Распродажи в отечественных интернет-магазинах это песня. Распродаваемый товар после уценки на 30% стоит в два раза дороже (!) чем в соседнем интернет-магазине безо всякой распродажи.

@темы: идиоты, хи хи

URL
01:59

Form follows content
Столь сильная «нужда» общества в нищих делала попрошайничество профессией. Как всякая профессия, она имела своих мастеров, подмастерьев и учеников. Несомненно, настоящими мастерами были «верховые нищие», составляющие постоянный штат «личных нищих» Алексея Михайловича. Некоторые из них обитали во дворце, часто общались с царем, а главное, ощущали его постоянную заботу. Расходы на них шли по ведомству Тайного приказа, который сохранил в своем делопроизводстве записи типа: куплено верховым нищим в январе 1673 года по царскому указу «сапоги телятинные и барановые»...
Царь мог, впрочем, и рассердиться на нищих, если те в своем вымогательстве преступали всякую меру. В 1672 году велено было нищего Успенского собора Савву Чумичева со всей семьей выслать за «невежливое челобитье» в Ростов и «без указу его к Москве не отпускать».
И. Андреев "Алексей Михайлович"


@темы: история, книги

URL
01:49

Form follows content
Приближение Великого поста — времени суда над всеми делами и помышлениями человеческими — Тишайший встречал в напряжении всех своих душевных сил. Для него это были дни особых благочестивых упражнений, призванных отрешить человека от житейских страстей и вселить в душу покаянное настроение. Сам царь должен был в этом служить всем примером. В «неделю мясопустную», то есть в воскресенье перед Масленицей, Алексей Михайлович задолго до рассвета отправлялся в обход тюрем и богаделен. Он собственноручно раздавал деньги узникам и колодникам, а некоторых тут же отпускал на свободу.
Заметим, что христианские добродетели — нищелюбие и милосердие — приводили Алексея Михайловича в эти мрачные места по несколько раз в году. В Дворцовых разрядах, Дневальных записях и просто в делопроизводстве приказов то и дело упоминаются случаи выходов Алексея Михайловича «со своим государевым жалованьем» к нищим, в богадельни и тюрьмы. Все это было делом обыкновенным и необходимым для благочестивого и богобоязненного жития, нравственной потребностью, приближающей Алексея Михайловича к тогдашнему идеалу добродетельного монарха. Чаще всего подобные царские ходы случались по большим церковным праздникам, в канун царских именин и в поминальные дни. Облегчение колодникам приносили радостные или, напротив, печальные события в царской семье — смерти и рождения. Раздача обыкновенно начиналась очень рано: царь подымался за два-три часа до рассвета и в сопровождении нескольких лиц отправлялся с милостыней.
Эти раздачи, как по сумме затраченных средств, так и по числу людей, «пожалованных милостью», достигали цифр очень внушительных. Приведем несколько примеров. 4 июля 1669 года на Тюремном дворе царь «пожаловал» 766 человек, на Земском дворе — 231, в приказах — еще 87. Не прошел Тишайший в этот день и мимо монастырских богаделен: здесь милость получили еще 1274 человека. Это — не считая поджидавших царя нищих. Тех было «безщетно».
И. Андреев "Алексей Михайлович"


@темы: история, книги

URL
вторник, 25 ноября 2014
14:46

Form follows content
Какой пиздец творится в поликлиниках из-за этой ебаной «реформы», цензурными словами не описать.

@темы: твари

URL
пятница, 21 ноября 2014
23:28

Form follows content
У этих пидорасов из Озона, пункт выдачи на Китай-городе сначала переехал, а теперь вообще временно закрыт. :rolleyes:

@темы: идиоты

URL