Сегодняшнюю игру против «Нанта» назначили на 13:30 для того, чтобы зрителям из Китая было удобно смотреть трансляцию. По такому случаю ультрас «Лиона» подготовили перформанс «Free Tibet».
«От Бориса Ивановича [Морозова] в нижегоротцкую мою вотчину в село Лысково крестьянину моему Ивану Онтропову. В нынешнем во 168-м году ведомо мне учинилось, что ты пьешь, бражничаешь безобразно дома, не выходя, и в таможне не сидишь и моим таможенным збором не радеешь и прибыли ни в чем не ищешь и всегда де пьян бываешь. И как к тебе ся моя грамота придет, и тебе б, Иван, от пьянства унятца, пить и бражничать перестать и в таможне сидеть и таможенным збором радеть. А что в селе Лысково и в селе Мурашкине в таможне какой недабор учинитца, и тот таможенный недабор весь велю на тебе, Иване, доправить, и впредь моей милости за пьянства к себе не увидишь. Однолично бы тебе от пьянства унятца и радеть неоплошно.»
О. Новохатко «Россия. Частная переписка XVII века»
Распространение табака среди односельчан и других уездных жителей вызвало сильнейшее волнение у старосты деревни Самбор Шацкого уезда... В сентябре 1661 года староста с тревогой и горечью писал своему господину, стольнику В. И. Лачинову в Москву: «... Приехал к нам... с Шатцка посадский человек Петрушка Захарчин... и соблазн учинил великий, и стал тобак зелие проклятое курить, а такого, государь, срама у нас не водилось... Ныне... и у нас... от того проклятого Петрушки обычай той завелся, и твои государевы крестьяне [перечисление], да Жуков Макар, чуть не в явь той тобак курят, и я их государь к попу нашей отчинки отсылал - и попом не унялись, и побил я их... батожьем, и унялись они на время мало, а ныне униматься не хотят; и бабы, государь: Жукова Макара жонка Оленка, да дочка ее Степанида той тобак зелье проклятое в нос себе пихают, и я их унимал, а они меня скверно ругают».
О. Новохатко «Россия. Частная переписка XVII века»
«Да пожалуй, государь Иван Ондреевич, отпиши нам про тетушку Прасковью Костянтиновну и про всех родимцев про их здаровье, как их Христосъ хранит, чтобы матушке про ваше многолетнее здоровье было ведомо. Да велела тебе побить челом матушка, чтобы тебе пожаловать, к матушке приехать зимой повидатца и проститца, а матушка въ деревне у старости. А о том матушка скорбит, что вы не жалуете не ездите, очей своих не дадите видеть...»
О. Новохатко «Россия. Частная переписка XVII века»
Московские стрельцы, собираясь в гости к старцу С. Медведеву, судя по письму близкому знакомому или даже приятелю, послали ему грамотку, где к просьбе о гостеприимстве присоединили рассказ об общих знакомых и своем времяпрепровождении. Очевидно, письмо было призвано заодно и развлечь адресата, подтверждением чему служит... шутливый его тон: «Пречестный отче Селивестре! Желая тебе спасения и здравия, Алешка Стрижов, Никитка Гладков премного челом бьют. Вчерашния нощи Федора Леонтьевича [Шакловитого] проводили часу в 4-м, а от него пошли в 5-м, а у Андрея сидели, и от Андрея пошли за два часа до света и стояли утреннюю у Екатерины мученицы... и разошлись в домишки за полчаса до света. И в домишках своих мы спали долго, а ели мало. Пожалуй, государь, накорми нас чем Бог тебе по тому положит: меня, Алешку, хоть крупенею, а желаю и от рыбки, а меня, Никитку, рыбкою ж по черкаски...». На обороте грамоты была дополнительно подписана своего рода рифмованная строка: «Пожалуй не откажи, а досыта накорми».
О. Новохатко «Россия. Частная переписка XVII века»
Россия - Самоа Ну понятно что наша сборная здесь случайно и главная задача у нее не опозориться, но качественный разрыв даже со вчерашней второсортной Грузией чудовищный конечно.
Заодно сфоткал на Маросейке церковь Николая Чудотворца в Клённиках. 1657? год, нынешний вид приняла после перестройки в 1701 г., колокольня - 1749 год.
Вежливая японская девочка, назначенная выводить сборную Фиджи, поздоровалась за руку со здоровенным фиджийским дядей-капитаном и еще чото ему сказала вежливое, удачи небось пожелала.
Судейство в регби отличное - штрафной, провинившийся игрок потолкался, чото там сказал судье - хуяк и штрафной передвинули на 10 метров ближе к воротам
Для ведения переписки и вотчинной документации владельцы обучали и своих крепостных... Вскормленник калужского помещика И. И. Киреевского И. Федоров обучал грамоте как детей своего господина, так и его работников или их детей... При этом обучение происходило совместно; в своем письме покровителю И. Федоров сообщал об успехах учеников: «Дмитрей Иванович твердит склады, а Иван Иванович пишат слова... а Сава слова выписал, а Серошка да Назарка слова дописывают». Далее И. Федоров прибавлял: «Да прикажи, государь, детишкам не ленитца, и ты, государь, о том к детишкам отпиши поскорее...». ... Детей служилых по отечеству (часто вместе с детьми крепостных) в вотчинах учили грамоте главным образом священники вотчинных церквей. Это была не только почетная, но и прибыльная работа, поэтому в случае расторжения контракта учитель высказывал неудовольствие, особенно если страдала его «профессиональная честь». Так, Мартын, священник Борисоглебского храма в вотчине дмитровского сына боярского П. Т. Салтыкова, сетует в письме вотчиннику: «Да выучили у меня сынъ твой Иванъ Панфильевичъ самъ третей азбуки да и часовников поучили, и ты, государь Панфилей Тимофеевич, не вем для чего от меня возьми, да Ивану отдай. Ушто Иван лутчи меня и гораздее умеет буквам? ... А мы бы тоже хотели учить для твоего жалованья и радеть во всем».
О. Новохатко «Россия. Частная переписка XVII века»