Form follows content
Статистический атлас гор. Москвы и Московской губ. Вып. 1 : Население. - 1924.
Данные переписи 1923 года.



читать дальше

@темы: история, Россия, map

Form follows content
Данные фактически по переписи 1902 года, местами дополненные сведениями за 1907 г.
Статистический атлас города Москвы. Территория, состав населения, грамотность и занятия, 1911 год.



читать дальше

@темы: история, Россия, map

Form follows content
Вторая часть атласа, данные - по переписи 1882 года
Статистический атлас города Москвы. Вып. 2 : Владения, строения, квартиры и хозяйства. - 1890.



читать дальше

@темы: история, Россия, map

Form follows content
Инфографика из Статистического атласа Москвы - [Вып. 1] : Площадь Москвы, население и занятия. - 1887.
Данные взяты из переписи 1882 года.



читать дальше

@темы: история, Россия, map

15:48

Form follows content
Статистический атлас города Москвы, 1887 год



@темы: история, Россия, хи хи

17:35

Form follows content
Русские асы Первой Мировой войны
alexww1.livejournal.com/100809.html

@темы: история, Россия, ПМВ

20:40

103 года

Form follows content


@темы: Россия, ГВ

17:08

Form follows content
Лица какие у всех :lol:



@темы: хи хи

14:01

Form follows content
Производство чая в Батуме.
Обзор Батумской области за 1910 год. - Батум : Тип. Д. Л. Капель, 1912.



@темы: история, Россия

21:52

Form follows content
Говоря о дресс-коде индийских политиков следует понимать, что в каждом штате ещё есть свои региональные особенности. Например, политики из гималайского штата Химачал-Прадеш обычно ещё носят пахари топи - шерстяной головной убор, украшенный вышивкой. Шапочка должна подчёркивать горскую идентичность, любят её как в ИНК, так и в БДП. Но есть регионы, где "национальный политический костюм" игнорируется в принципе.
Во-первых, это северо-восточные христианские штаты. Местная идентичность там выражается в полном следовании западному канону. Политики в штатах Мегхалая, Нагаленд и Мизорам носят пиджаки, брюки, белые рубашки и галстуки - всё, как завещали миссионеры. Впрочем, во время визита в Дели, могут в знак уважения к хозяевам временно переодеться в курту.
Во-вторых, всё сложно в южных штатах. В Тамилнаду или Керале курту и ширвани вообще никогда не носили - слишком жарко. "Политическим костюмом" там сейчас считается белая рубашка с короткими рукавами и дхоти. Последний повязывают не на простонародно-гандистский манер, а так, чтобы закрывал ноги до щиколоток. В таком костюме в самый раз отстаивать дравидскую идентичность от посягательств варваров-северян.

читать дальше

@темы: orient, хи хи

18:48

Form follows content
Старший оперуполномоченный полиции аэропорта Внуково решил проявить внимание к своему начальству. 13 февраля он отправил своему руководителю смс-сообщение: "Сан Саныч, поздравляю вас с международным днём Гандона". Александр Александрович Козлов, видимо, праздник этот принципиально не отмечал, либо и вовсе не знал о его существовании – и обиделся. Он подал жалобу на своего подчинённого.
В трогательной объяснительной молодой человек рассказал причины своего поступка, мол, день – важный, знать о нём надо всем, особенно Козлову. Он даже привёл краткую справку, в которой рассказал, как появились первые презервативы, и где и как их называют. По мнению полицейского, обижаться на такое могут только "малолетки и приверженцы воровских традиций".
Тем временем, приближается 17 мая – "Международный день переработки мусора".
t.me/bazabazon/6160

@темы: хи хи

19:09

Form follows content


@темы: хи хи

18:55

Form follows content
Д. Я. Самоквасов
Сборник обычного права сибирских инородцев
elib.shpl.ru/ru/nodes/69084-samokvasov-d-ya-sbo...

Обычаи якутов, бурят, вогулов, самоедов и пр. Варшава, 1876 год.

@темы: история, книги, Россия

18:48

Form follows content
Статистический обзор народного образования в Московской губернии
elib.shpl.ru/ru/nodes/70452

Сканы изданий Московской губернской управы за 1910 - 1915 учебные годы (по губернии и без Москвы). Разнообразная статистика, как в целом по губернии и по уездам, так и по отдельным школам.

@темы: история, книги, Россия

01:21

Form follows content
Осенью 2017 года в индийских соцсетях имел место любопытный флэшмоб - усатые мужчины-далиты массово выкладывали свои селфи с хэштегом #усынеповодубивать. Вопрос об усах актуализировался после того, как в деревнях Гуджарата несколько мужчин из низших каст были избиты за ношение усов высококастовыми односельчанами. В одном из случаев полицейский инспектор заявил журналистам, что он конечно начнёт расследование, но вообще-то избитый сам виноват, так как своими усами бесстыдно провоцировал окружающих.
Вопрос об усах всегда был тесно связан с далитским движением. В 1980-ые гг. молодые "неприкасаемые" часто выражали свой протест против сельских порядков следующим образом: с ножницами в руках они нападали на деревенского старосту, отрезали ему усы (которые растились годами, ежедневно тщательно расчёсывались и умащивались ароматическими маслами) и бросали их в грязь. Из деревни после такого приходилось уносить ноги немедленно и навсегда, но дело было сделано, а угнетатель-раджпут или брахман - опозорен.
Самим далитам во многих регионах усы традиционно носить было вообще нельзя. Сейчас городские далиты запрет давно низвергли и с удовольствием отпустили самые разнообразные усы, да и в большинстве сельских районов всё уже далеко не так строго. Но в Гуджарате и Раджастхане очень многие представители высших каст до сих пор не могут спокойно переносить вид усатого далита.
В ноябре 2020 года СМИ сообщали об избиении в одной из гуджаратских деревень 25-летнего далита. Шестеро нападавших были задержаны. Они объяснили свои действия тем, что далит посмел "отпустить усы и проехать по деревне верхом на лошади". В сентябре того же года в Раджастхане "за усы" был убит представитель далитской касты мегхвал. Односельчан привело в ярость то, что "неприкасаемый" не только посмел опустить усы, но и стал завивать их на раджпутский манер.
(тг Пробковый шлем)

@темы: ужасть, orient, хи хи

01:19

Form follows content
Раз уж речь зашла о Минакшипураме, можно вспомнить и о другом интересном случае смены религии, который имел место примерно в то же время, но совсем на другом конце Индии. В северо-восточном штате Манипур массово появились евреи.
Представители общины бней-менаше в ответ на это скажут, что не "появились", а вернулись к корням - община считает себя потомками потерянного колена Манассиева. Израильские иммиграционные чиновники и часть израильских политиков скажет, что всё это надувательство и хитрая попытка переехать в Тель-Авив из забытых богом деревень на индийской-бирманской границе. Но, как мне кажется, всё несколько сложнее.
В середине XIX века северо-восток Индии был идеальным направлением для самых безбашенных христианских миссионеров. Дикие горы, непроходимые леса, никакой власти на местах и дикари, которых надо просвещать - язычники, каннибалы (потом оказалось, что это выдумки равнинных жителей) и охотники за головами (а вот это вовсе не выдумки). В регион ехали миссионеры из Нью-Йорка, Глазго и Манчестера и те из них, кто выживал после акклиматизации, начинали пытаться обратить аборигенов.
читать дальше

@темы: история, orient, хи хи

17:01

Form follows content
Если мы посмотрим на фотографии индийских политиков конца XIX - самого начала XX вв., то увидим джентльменов, одетых по последней лондонской моде. Так всё продолжалось до того момента, пока не пришёл Ганди.
На 1920-ые гг. пришлось "великое переодевание" сторонников Индийского национального конгресса - пиджаки, галстуки и шляпы-котелки отправлялись в огонь, их место должна была заменить "истинно народная" одежда из домашней пряжи. Когда Мотилала Неру, одного из лидеров ИНК и известного щёголя, спросили, не переживает ли он по поводу уничтожения своего дорогостоящего гардероба то он ответил, что надеется только на то, что Ганди пощадит хотя бы погреб в особняке семейства Неру и не лишит его удовольствия выпивать вечером стаканчик виски.
Впрочем, именно сын Мотилала в итоге стал законодателем новой моды. Костюм Джавахарлала Неру состоял из курты (длинной рубахи до колен) и паджамы (лёгких хлопковых штанов). Поверх курты можно было также надеть садри - южноазиатскую вариацию жилета. Ещё одной вариацией допустимого костюма для политика стал Nehru jacket - прямой потомок персидско-могольского шервани, в середине XX века больше ассоциировавшийся с френчем.
читать дальше

@темы: orient

14:32

Form follows content
Хорошо, но как-то мало написано про Виктора Петровича Сальникова. Так, не указано, что он еще и генерал-лейтенант и почетный сотрудник МВД. Это большое упущение, кмк.

читать дальше



@темы: история, ужасть, хи хи

22:55

Form follows content
US Gun Maker Colt Bought by Czech Company
www.usnews.com/news/business/articles/2021-02-1...

Česká zbrojovka на днях купила «Кольт».

@темы: ужасть, хи хи

14:51

Form follows content
Официальный представитель МВД Ирина Волк, судя по всему, стала хозяйкой дорогого фитнес-клуба в Москве, которым давно восхищалась. Как выяснили «Открытые медиа», долю в клубе First&Only получил 74-летний актёр Алексей Золотницкий. Его сын, генерал таможенной службы Филипп Золотницкий — близкий друг Ирины Волк. Именно Ирину при смене владельцев представили сотрудникам клуба как новую хозяйку.
openmedia.io/news/n4/chto-svyazyvaet-predstavit...

Не этсамое, а этсамое! :nini:

@темы: биореактор