[EricMackay]

В. Панеях
Холопство в 16 - начале 17 века

Книга хорошая, но пожалуй, чересчур сложная для меня. Автор сосредоточивается на узкоспециальных вопросах, в частности тонкостях законодательных актов и их изменениях и кабальном холопстве, а мне хотелось обзорную работу.

Разновидности холопства

Полное
Полное холопство представляло собой натуральное рабство, безусловное, бессрочное, потомственное и наследственное. Дети полного холопа оставались холопами. Брак с полным холопом приводил к рабству. Оформлялось полной грамотой на человека или целую семью.

Старинное
Старинными называли две категории холопов:
- потомков полных холопов или даже самих полных холопов давно («из старины») живших у кого-то в рабстве;
- людей и их потомков живших у кого-то «из старины» фактически в рабстве, но не оформленном официально каким-либо документом;

Докладное
Узкоспециальная категория привилегированных холопов - сельских ключников (завхозов) в господских имениях. Служба ключника в сельском доме в обязательном порядке вела к холопству. При поступлении в холопы оформлялось грамотой которая докладывалась местному начальству (наместнику). В остальном почти не отличалось от полного.
Новый вид холопства развившийся в конце 15 -начале 16 века.

Кабальное
Формально долговое рабство. На поступающего в холопы оформлялась кабала (долговая расписка) сроком на год, под 20% годовых. Занятую сумму человек должен был вернуть через год, а проценты по ней отрабатывал натурой, служа у кредитора. Если по истечении годового срока долг не возвращался, кабала становилась бессрочно и даже могла передаваться по наследству (вместе с холопом). До 1597 года кабальный холоп имел право выкупить свою кабалу сам и освободиться, либо ее мог выкупить кто-то другой и фактически купить и холопа. В 1597 году правительство запретило кабальным холопам выкупаться на свободу (как и выкуп их другими лицами), но одновременно запретило передавать кабальных холопов по наследству. Срок службы кабального холопа теперь был ограничен временем жизни его владельца, после смерти владельца все его кабальные холопы автоматически получали свободу.
Кабальное холопство, как правило, оформлялось на конкретного человека. Его жена и уже имеющиеся дети не становились при этом холопами. Дети рожденные холопом уже в рабстве, также считались рабами, но также только до смерти господина.
Новый вид холопства развившийся только в 16 веке.

Добровольное
Добровольное холопство/добровольная служба - промежуточное квазихолопское состояние. В тогдашнем русском обществе служба кому-нибудь «за еду» рассматривалась как холопское/рабское занятие и подобные слуги обществом, своими хозяевами и даже самими собой сплошь и рядом воспринимались как холопы, даже не будучи таковыми официально.
Русское правительство к подобной добровольной службе вольных людей относилось крайне отрицательно побуждая хозяев записывать таких слуг в холопы.
В 1597 году правительство прямо обязало хозяев добровольных слуг записывать их в кабальные холопы принудительно, после 6 месяцев службы. На практике, правда добиться ликвидации института добровольных слуг правительству не удалось и они продолжали существовать наряду с полноценными холопами, однако в любой момент могли быть обращены в холопов по воле хозяев.

Развитие холопства в 16 - начале 17 века
К началу 16 века в России существовало 2 старых разновидности холопства (полное и старинное), одна относительно новая (докладное) и быстро формирующиеся кабальное холопство и квазихолопская добровольная служба.
Полное холопство в первой половине 16 века пришло в полный упадок (непонятно, кстати, почему) и практически перестало оформляться. Последняя известная полная грамота была выдана в 1554 году. Вместе с ним пришло в упадок и старинное холопство. В дальнейшем эти категории холопов лишь постепенно сокращались естественным путем.
Докладное холопство, в силу своей специфичности большого распространения не получило и во второй половине века тоже только сокращалось, за счет падения роли и числа привилегированных холопов.
Во второй половине 16 века бурный расцвет пережило кабальное холопство, практически вытеснившее все другие формы холопства. В 1597 году оно было упорядочено правительством, превратившим его фактически из постоянного во временное рабство, ограничив срок действия смертью холоповладельца.
Одновременно правительство провело ревизию всего холопского сословия, предписав владельцам холопов записать их в специальные казенные книги, а холопов не оформленных официально, оформить, взяв на них кабалу.
Тогда же правительство попыталось ликвидировать распространившуюся добровольную службу, принуждая хозяев записывать слуг в кабальные холопы, однако особого успеха не имело.
В итоге, к началу 17 века господствующей формой холопства сделалось кабальное, при широком распространении квазихолопской добровольной службы.

Освобождение
От любой формы холопства можно было освободиться получив отпускную у хозяина, при его желании, естественно.
В 16 веке был распространен обычай отпуска холопов любой формы на волю после смерти господина, по его завещанию. С 1597 года кабальные холопы автоматически освобождались после смерти хозяина. Чтобы закабалить их снова нужно было взять у них новую кабалу по их воле. Практически, естественно, наследники умершего нередко пытались заставить его холопов снова записаться в рабы, но холоп имел возможность жаловаться властям и такая кабала могла быть аннулирована.